{"id":198692,"date":"2025-07-02T20:10:33","date_gmt":"2025-07-02T23:10:33","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=ensino_fundamental&p=198692"},"modified":"2025-08-18T12:02:17","modified_gmt":"2025-08-18T15:02:17","slug":"lingua-portuguesa-a-importancia-do-pronome-na-autodeclaracao-racial","status":"publish","type":"ensino_fundamental","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/ensino_fundamental\/lingua-portuguesa-a-importancia-do-pronome-na-autodeclaracao-racial\/","title":{"rendered":"L\u00edngua Portuguesa – A import\u00e2ncia do pronome na autodeclara\u00e7\u00e3o racial"},"content":{"rendered":"\n

Esta atividade de L\u00edngua Portuguesa<\/strong> tem como base o DC\/GO \u2013 Ampliado e est\u00e1 destinada a estudantes do 8\u00ba ano<\/strong> do Ensino Fundamental. <\/p>\n\n\n\n

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BAIXE A ATIVIDADE<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE OS SLIDES<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE O TEXTO<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Imagem criada por IA: ChatGPT<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

A import\u00e2ncia do pronome na autodeclara\u00e7\u00e3o racial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se algu\u00e9m te perguntasse \u201cquem \u00e9 voc\u00ea?\u201d, como voc\u00ea responderia? Talvez voc\u00ea diria seu nome, sua idade, onde mora, al\u00e9m dos seus gostos, da sua fam\u00edlia, das coisas que ama fazer. Mas j\u00e1 pensou que existe algo muito importante nessa resposta que, muitas vezes, \u00e9 deixado de lado? \u00c9 a sua identidade racial<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Muitas pessoas pretas, pardas e ind\u00edgenas j\u00e1 ouviram que deveriam \u201cesconder\u201d ou \u201cn\u00e3o falar\u201d sobre sua cor ou ra\u00e7a. Mas hoje, \u00e9 cada vez mais importante que todos possam dizer com orgulho quem s\u00e3o<\/strong>, e isso inclui sua ra\u00e7a, cor, origem <\/strong>e hist\u00f3ria<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Videira, Oliveira e Penha (2020) explicam que, a sociedade brasileira, marcada pelo colonialismo europeu, ainda enfrenta um processo de desvaloriza\u00e7\u00e3o de quaisquer elementos ligados \u00e0 \u00c1frica, como pessoas, hist\u00f3rias e cren\u00e7as, por exemplo. Esse fato intensifica os desafios enfrentados pela juventude negra, como o preconceito e a exclus\u00e3o social. <\/p>\n\n\n\n

Inserida nesse contexto, a popula\u00e7\u00e3o negra muitas vezes \u201c\u00e9 colocada \u00e0 margem da sociedade e vista como inferior, no contexto em que se ensina que, para ser aceito, \u00e9 necess\u00e1rio negar a si mesmo\u201d (Videira, Oliveira, Pena, 2020, p. 187). A juventude negra vivencia um processo de nega\u00e7\u00e3o de sua identidade, inclusive, dentro da escola, um espa\u00e7o essencial na forma\u00e7\u00e3o dos jovens. <\/p>\n\n\n\n

Nesse cen\u00e1rio, como os autores Videira, Oliveira e Penha (2020) defendem, \u00e9 necess\u00e1rio compreender que assumir-se como negro \u00e9 um gesto desafiador, pois contraria o padr\u00e3o branco-europeu dominante no Brasil, onde, de forma simb\u00f3lica e ideol\u00f3gica, a ideia de beleza, higiene e de excel\u00eancia art\u00edstica, por exemplo, costuma ser associada \u00e0s pessoas brancas.<\/p>\n\n\n\n

Entre tantas quest\u00f5es e desafios, \u00e9 a\u00ed que entra a linguagem<\/strong>. O jeito como falamos, especialmente quando usamos certos pronomes, tem muito a ver com afirma\u00e7\u00e3o e pertencimento. <\/p>\n\n\n\n

Os pronomes pessoais<\/strong> s\u00e3o palavras que usamos para nos referir \u00e0s pessoas do discurso:<\/p>\n\n\n\n

Pessoa do discurso<\/strong><\/td>Singular<\/strong><\/td>Plural<\/strong><\/td><\/tr>
1\u00aa pessoa<\/td>eu<\/td>n\u00f3s<\/td><\/tr>
2\u00aa pessoa<\/td>tu\/voc\u00ea<\/td>v\u00f3s\/voc\u00eas<\/td><\/tr>
3\u00aa pessoa<\/td>ele\/ela<\/td>eles\/elas<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

A 1\u00aa pessoa<\/strong> \u00e9 usada quando falamos de n\u00f3s mesmos<\/strong>. A 2\u00aa pessoa<\/strong> \u00e9 usada quando falamos com algu\u00e9m<\/strong>. A 3\u00aa pessoa<\/strong> \u00e9 usada quando falamos de outra pessoa<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Exemplos:<\/p>\n\n\n\n

Eu<\/strong> sou estudante. (1\u00aa pessoa<\/strong>)
Voc\u00ea<\/strong> est\u00e1 feliz hoje? (2\u00aa pessoa<\/strong>)
Ela<\/strong> gosta de m\u00fasica. (3\u00aa pessoa<\/strong>)
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Em muitos textos, falas, v\u00eddeos e m\u00fasicas, usar o pronome \u201ceu\u201d<\/strong> \u00e9 uma maneira de afirmar a pr\u00f3pria identidade<\/strong>. Quando algu\u00e9m diz, por exemplo:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEu sou negra, sou nordestina e tenho orgulho da minha hist\u00f3ria.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Essa pessoa est\u00e1 se apresentando com for\u00e7a, coragem e pertencimento. Em outras palavras, est\u00e1 dizendo que ela existe, resiste e tem uma hist\u00f3ria que precisa ser respeitada. Dita na 3\u00aa pessoa, essa frase apresentaria certo distanciamento, uma vez que quem fala n\u00e3o est\u00e1 se colocando como sujeito da pr\u00f3pria experi\u00eancia. Por isso, na luta por igualdade racial, usar o pronome “eu” tem um valor simb\u00f3lico e pol\u00edtico muito forte: \u00e9 uma forma de autodeclara\u00e7\u00e3o, empoderamento e de dizer \u201cningu\u00e9m vai falar por mim, eu mesmo vou contar minha hist\u00f3ria\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A autodeclara\u00e7\u00e3o<\/strong> \u00e9 um termo amplo para um documento ou declara\u00e7\u00e3o em que algu\u00e9m afirma algo sobre si mesmo. Geralmente, est\u00e1 associada a comprova\u00e7\u00e3o ou registro. Al\u00e9m do mais, a autodeclara\u00e7\u00e3o \u00e9 uma forma de autoafirma\u00e7\u00e3o, onde a pessoa declara informa\u00e7\u00f5es sobre sua identidade, condi\u00e7\u00e3o, ou situa\u00e7\u00e3o como, por exemplo, g\u00eanero, cor e ra\u00e7a. <\/p>\n\n\n\n

Autodeclara\u00e7\u00e3o racial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No Brasil, a autodeclara\u00e7\u00e3o racial<\/strong> \u00e9 o direito que cada pessoa tem de dizer qual \u00e9 sua cor ou ra\u00e7a. Isso \u00e9 importante para que o pa\u00eds conhe\u00e7a sua diversidade e tamb\u00e9m para garantir pol\u00edticas de equidade racial<\/strong>, como as cotas nas universidades e nos concursos p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n

O termo \u201cautodeclara\u00e7\u00e3o\u201d est\u00e1 previsto no art. 1\u00ba, inciso IV, do Estatuto da Igualdade Racial (Lei n. 12.288\/2010), no art. 3\u00ba da lei de cotas do Ensino Superior (Lei n. 12.711\/2012) e no art. 2\u00ba da lei de cotas no servi\u00e7o p\u00fablico (Lei n. 12.990\/2014). O termo tamb\u00e9m est\u00e1 presente na Recomenda\u00e7\u00e3o n. 41 do Conselho Nacional do Minist\u00e9rio P\u00fablico (Brasil, 2016) e na Portaria Normativa n. 04 do Minist\u00e9rio do Planejamento, Desenvolvimento e Gest\u00e3o (Brasil, 2018).<\/p>\n\n\n\n

Por muito tempo, o racismo fez com que muitas pessoas tivessem vergonha de sua cor. Mas isso est\u00e1 mudando. Cada vez mais, jovens e adultos est\u00e3o dizendo com orgulho:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEu sou preto!\u201d
\u201cEu sou parda!
\u201cEu sou ind\u00edgena!\u201d
\u201cEu sou amarelo!\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cEu tenho orgulho do meu povo!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dizer isso n\u00e3o \u00e9 separar as pessoas. \u00c9 reconhecer as diferen\u00e7as, valorizar a diversidade e lutar por uma sociedade mais justa. <\/strong>Sabemos que a linguagem n\u00e3o \u00e9 neutra, e tudo o que falamos ou escrevemos comunica algo. Por isso, quando usamos pronomes como \u201ceu\u201d, \u201cn\u00f3s\u201d, \u201celes\u201d, estamos tamb\u00e9m mostrando quem fala, de onde fala e por que fala.<\/p>\n\n\n\n

Assista \u00e0 videoaula do professor Marlon Santos com essa tem\u00e1tica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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