{"id":193461,"date":"2025-04-07T14:24:23","date_gmt":"2025-04-07T17:24:23","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=ensino_fundamental&p=193461"},"modified":"2025-04-07T14:50:59","modified_gmt":"2025-04-07T17:50:59","slug":"educacao-fisica-generos-do-forro-tradicao-e-diversidade-na-cultura-nordestina","status":"publish","type":"ensino_fundamental","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/ensino_fundamental\/educacao-fisica-generos-do-forro-tradicao-e-diversidade-na-cultura-nordestina\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica – G\u00eaneros do Forr\u00f3: Tradi\u00e7\u00e3o e Diversidade na Cultura Nordestina"},"content":{"rendered":"\n

Esta proposta de atividade de EDUCA\u00c7\u00c3O F\u00cdSICA <\/strong>\u00e9 destinada aos estudantes do 9\u00ba ANO <\/strong>do Ensino Fundamental – Anos Finais.<\/p>\n\n\n\n

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BAIXE A ATIVIDADE<\/strong><\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE OS SLIDES<\/strong><\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE O TEXTO<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Imagem dispon\u00edvel no Canva: Acesso: 24 de mar\u00e7o de 2025.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

O forr\u00f3<\/strong> \u00e9 um dos g\u00eaneros musicais mais populares do Brasil, especialmente no Nordeste, e surgiu da mistura de influ\u00eancias africanas, ind\u00edgenas e europeias. Ao longo do tempo, se diversificou em diferentes ritmos, cada um com sua batida, forma de dan\u00e7a e identidade cultural. Os principais g\u00eaneros do forr\u00f3 s\u00e3o o xote, xaxado e bai\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

XOTE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

O xote<\/strong> \u00e9 um ritmo conhecido por sua cad\u00eancia mais lenta e suave, ideal para dan\u00e7as em casal. Originado no s\u00e9culo XIX, ele chegou ao Brasil vindo da Europa e foi incorporado \u00e0 cultura nordestina. Seu compasso \u00e9 geralmente 2\/4 ou 4\/4<\/strong>, com uma batida constante que facilita a dan\u00e7a, que se caracteriza por passos curtos e um leve balan\u00e7o. Popular no forr\u00f3, especialmente em m\u00fasicas rom\u00e2nticas, o xote traz uma sensa\u00e7\u00e3o de tranquilidade e harmonia.<\/p>\n\n\n\n

BAI\u00c3<\/strong>O<\/h3>\n\n\n\n

O bai\u00e3o<\/strong> \u00e9 um dos ritmos mais marcantes da cultura nordestina, essencial no forr\u00f3. Popularizado por Luiz Gonzaga<\/strong>, o “Rei do Bai\u00e3o”, na d\u00e9cada de 1940, esse g\u00eanero se espalhou pelo Brasil e se tornou um s\u00edmbolo da identidade nordestina. Com um ritmo vibrante e acelerado, geralmente no compasso 2\/4<\/strong>, o bai\u00e3o \u00e9 mais do que uma dan\u00e7a \u2014 \u00e9 uma express\u00e3o cultural, com letras que falam sobre a vida no sert\u00e3o, como a seca e os desafios do trabalho no campo.<\/p>\n\n\n\n

XAXADO<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

O xaxado<\/strong> surgiu no in\u00edcio do s\u00e9culo XX, especialmente no sert\u00e3o nordestino, como uma dan\u00e7a dos cangaceiros<\/strong>. O nome vem do som caracter\u00edstico dos p\u00e9s arrastando o ch\u00e3o seco do sert\u00e3o, criando o “xa-xa-xa”. Influenciado por ritmos ind\u00edgenas, africanos e elementos do bai\u00e3o<\/strong> e coco<\/strong>, o xaxado \u00e9 um ritmo marcado por uma batida forte e dan\u00e7ante, com passos que imitam os movimentos dos cangaceiros durante suas vit\u00f3rias ou momentos de descanso.<\/p>\n\n\n\n

Esses ritmos do forr\u00f3, com suas batidas distintas e caracter\u00edsticas pr\u00f3prias, refletem a rica diversidade cultural do Nordeste e continuam sendo fundamentais nas celebra\u00e7\u00f5es e tradi\u00e7\u00f5es da regi\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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QUEST\u00c3O 01 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

O xote apresenta um ritmo suave e lento do forr\u00f3, ideal para dan\u00e7as em casal. Com compasso 2\/4 ou 4\/4, \u00e9 caracterizado por passos curtos e um leve balan\u00e7o. Originado na Europa e incorporado \u00e0 cultura nordestina, o xote \u00e9 muito popular em m\u00fasicas rom\u00e2nticas do forr\u00f3, transmitindo uma sensa\u00e7\u00e3o de<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(A) agita\u00e7\u00e3o e leveza.<\/p>\n\n\n\n

(B) tranquilidade e harmonia.<\/p>\n\n\n\n

(C) energia e movimento.<\/p>\n\n\n\n

(D) suavidade e intensidade.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 02 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

O bai\u00e3o \u00e9 um dos g\u00eaneros mais importantes do forr\u00f3, popularizado por Luiz Gonzaga na d\u00e9cada de 1940. Seu ritmo acelerado no compasso 2\/4 aborda temas como <\/strong><\/p>\n\n\n\n

(A) a seca e os desafios do sert\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

(B) a chuva e a mansid\u00e3o do nordeste.<\/p>\n\n\n\n

(C) o calor intenso e a fartura do campo.<\/p>\n\n\n\n

(D) a enchente e a vida agitada da cidade. <\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 03<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Responda:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

a) – De acordo com o texto, qual \u00e9 a origem do nome “xaxado” e como ele se relaciona com a dan\u00e7a dos cangaceiros?<\/p>\n\n\n\n

b) – Explique como os ritmos ind\u00edgenas, africanos, bai\u00e3o e coco influenciaram o xaxado, tornando-o um g\u00eanero musical \u00fanico e caracter\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 0<\/strong>4<\/p>\n\n\n\n

Responda:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

a) – Qual \u00e9 a import\u00e2ncia do xaxado para a cultura nordestina, segundo o texto?<\/p>\n\n\n\n

b) – Como os movimentos de dan\u00e7a do xaxado refletem as vit\u00f3rias e momentos de descanso dos cangaceiros?<\/p>\n\n\n\n

Autoria<\/strong><\/td>Elaine Faria de Oliveira <\/td><\/tr>
Forma\u00e7\u00e3o<\/strong><\/td>Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica <\/td><\/tr>
Objeto do conhecimento \/ Conte\u00fados <\/strong><\/td>Dan\u00e7as do Brasil e do mundo. G\u00eaneros do Forr\u00f3 – Tradi\u00e7\u00e3o e diversidade na Cultura Nordestina.
<\/td><\/tr>
Componentes Curriculares<\/strong><\/td>Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica <\/td><\/tr>
Habilidades<\/strong><\/td>(GO-EF09EF12) Praticar, fruir e recriar as diversas dan\u00e7as, priorizando as dan\u00e7as de sal\u00e3o, valorizando a diversidade cultural e respeitando a tradi\u00e7\u00e3o dessas culturas.<\/td><\/tr>
Refer\u00eancias<\/strong><\/td>DC-GO Ampliado – Base  Nacional  Comum  Curricular  (BNCC)  da Educa\u00e7\u00e3o Infantil e do Ensino Fundamental, 2017.

Pr\u00e1ticas corporais: educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica: 6\u00ba ao 9\u00ba anos: manual do professor\/ Suraya Cristina Darido. et AL 1 ed. – S\u00e3o Paulo: Moderna, 2018.

FTD sistema de ensino: educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica – ensino fundamental: anos finais 9\u00ba ano – 1.ed. – S\u00e3o Paulo: FTD, 2020.

Se liga na educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica: 9\u00ba ano: manual do professor.- S\u00e3o Paulo: Moderna,2022.

Gin\u00e1stica, dan\u00e7a e atividades circenses \/ Fernando Jaime Gonz\u00e1lez; Suraya Cristina Darido; Amauri Aparecido B\u00e1ssoli de Oliveira, org.; pref\u00e1cio de Leandro Cruz Fr\u00f3es da Silva. 2. ed. \u2013 Maring\u00e1 : Eduem, 2017. v. 3 (232 p.) : il. (algumas color); 25,0×17,6 cm.- (Pr\u00e1ticas corporais e a organiza\u00e7\u00e3o do conhecimento). 

Gin\u00e1stica. 2. Dan\u00e7a. 3.Artes circenses.I. Jaime Gonz\u00e1lez, Fernando. II. Darido, Suraya Cristina. III. Oliveira, Amauri Aparecido B\u00e1ssoli de. IV. Cappelli, Ricardo Garcia, pref. V. T\u00edtulo Cdd 22.ed.796 p.

MARCELO, Carlos; RODRIGUES, Rosualdo. O fole roncou!: Uma hist\u00f3ria do forr\u00f3. Rio de Janeiro: Zahar, 2012.

DIAS, Ivan; DUPAN, Sandrinho. O que \u00e9 o Forr\u00f3? S\u00e3o Paulo: Forr\u00f3 em Vinil, 2022.JESUS, Monaquelly Carmo de. Forr\u00f3 e ensino de Hist\u00f3ria. S\u00e3o Crist\u00f3v\u00e3o: Editora UFS, 2021.

SANTOS, Gilson Crist\u00f3v\u00e3o dos. Forr\u00f3: Dan\u00e7a, M\u00fasica e Cultura: Uma Trilogia Brasileira. Curitiba: Editora Appris, 2020.

DRAPER III, Jack A. Forr\u00f3 e o regionalismo redentor do Nordeste Brasileiro. S\u00e3o Paulo: Annablume, 2012.

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