{"id":173112,"date":"2023-11-20T15:11:19","date_gmt":"2023-11-20T18:11:19","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=ensino_fundamental&p=173112"},"modified":"2023-11-20T15:11:20","modified_gmt":"2023-11-20T18:11:20","slug":"historia-intertextos-e-atualidades-entre-africas-e-brasis","status":"publish","type":"ensino_fundamental","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/ensino_fundamental\/historia-intertextos-e-atualidades-entre-africas-e-brasis\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria – Intertextos e atualidades: entre \u00e1fricas e brasis"},"content":{"rendered":"\n

Esta \u00e9 uma proposta de atividade de\u00a0Hist\u00f3ria<\/strong>\u00a0com base no DC\/GO \u2013 Ampliado e\u00a0\u00e9 destinada aos estudantes do\u00a07\u00ba Ano do Ensino Fundamental<\/strong>\u00a0Anos Finais<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n
Baixar Atividades<\/strong><\/a><\/div>\n\n\n\n
Baixar Slides<\/strong><\/a><\/div>\n\n\n\n
Baixar Texto<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Busto de Zumbi dos Palmares em\u00a0Bras\u00edlia<\/a>. Dispon\u00edvel em:<https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Zumbi_dos_Palmares#\/media\/Ficheiro:Zumbidospalmares.jpg<\/a>>. Acesso em: 17 nov. 2023.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Resist\u00eancia, racismo e a luta do movimento negro no Brasil: um di\u00e1logo necess\u00e1rio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No tecido social brasileiro, a trama da resist\u00eancia, racismo e a luta do movimento negro entrela\u00e7am-se de maneira complexa e intrincada. Essa intricada rela\u00e7\u00e3o \u00e9 fruto de s\u00e9culos de hist\u00f3ria marcada por injusti\u00e7as, desigualdades e viol\u00eancias estruturais. Neste contexto, examinar como esses elementos se entrela\u00e7am \u00e9 fundamental para compreender a din\u00e2mica social do Brasil contempor\u00e2neo.<\/p>\n\n\n\n

A resist\u00eancia negra no Brasil tem suas ra\u00edzes fincadas no solo f\u00e9rtil da di\u00e1spora africana. Desde os tempos da escravid\u00e3o, os negros resistiram \u00e0s condi\u00e7\u00f5es desumanas, seja atrav\u00e9s de formas mais sutis, como a preserva\u00e7\u00e3o de suas tradi\u00e7\u00f5es culturais, ou de maneiras mais expl\u00edcitas, como rebeli\u00f5es e fugas. Essa resist\u00eancia, entretanto, n\u00e3o impediu que o racismo estrutural se enraizasse na sociedade. O racismo no Brasil n\u00e3o \u00e9 um fen\u00f4meno isolado, mas sim uma teia que permeia todos os setores da sociedade. Desde a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura, em 1888, at\u00e9 os dias atuais, a popula\u00e7\u00e3o negra enfrenta discrimina\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica em \u00e1reas como educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, emprego e justi\u00e7a. Essa estrutura racista perpetua desigualdades e dificulta o pleno exerc\u00edcio da cidadania por parte dos negros. Diante desse cen\u00e1rio, o movimento negro surge como uma resposta articulada e combativa. Organiza\u00e7\u00f5es e ativistas t\u00eam se dedicado a denunciar o racismo, promover a igualdade racial e construir narrativas alternativas que resgatam a hist\u00f3ria e a contribui\u00e7\u00e3o dos negros para a sociedade brasileira. A luta do movimento negro transcende o \u00e2mbito pol\u00edtico e permeia a cultura, a arte e a educa\u00e7\u00e3o. Apesar dos avan\u00e7os conquistados, o Brasil ainda enfrenta desafios significativos no que diz respeito \u00e0 supera\u00e7\u00e3o do racismo. A viol\u00eancia policial contra a popula\u00e7\u00e3o negra, a sub-representa\u00e7\u00e3o nos espa\u00e7os de poder e a persist\u00eancia de estere\u00f3tipos racistas s\u00e3o apenas alguns dos obst\u00e1culos que demandam aten\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o imediata.<\/p>\n\n\n\n

A rela\u00e7\u00e3o entre resist\u00eancia, racismo e a luta do movimento negro no Brasil \u00e9 um tema ligado \u00e0 identidade nacional. Compreender essa din\u00e2mica \u00e9 fundamental para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa e igualit\u00e1ria. A supera\u00e7\u00e3o dos desafios atuais requer o comprometimento de todos os setores da sociedade, promovendo a conscientiza\u00e7\u00e3o, a desconstru\u00e7\u00e3o de preconceitos e a promo\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas inclusivas. Somente assim poderemos vislumbrar um futuro em que a resist\u00eancia do passado inspire um presente e um futuro de verdadeira igualdade racial.<\/p>\n\n\n\n

Responda \u00e0s Quest\u00f5es<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para responder \u00e0s quest\u00f5es 1 e 2\u00a0 leia os versos da letra Zumbi de Jorge Ben Jor:<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Quest\u00e3o 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fa\u00e7a uma pesquisa para determinar quem foi Zumbi e anote-a em seu caderno.<\/p>\n\n\n\n

Quest\u00e3o 2<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para essa quest\u00e3o, precisamos compreender o conceito de met\u00e1fora. Met\u00e1fora:<\/strong>\u00a0 \u00e9 uma figura de linguagem; mais particularmente, uma figura de palavra, pois apresenta uma palavra (ou express\u00e3o) com sentido figurado. Assim, podemos definir met\u00e1fora como sendo uma esp\u00e9cie de compara\u00e7\u00e3o, por\u00e9m uma compara\u00e7\u00e3o impl\u00edcita<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Analise o conceito de met\u00e1fora e leia o trecho abaixo:<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Sabemos que a morte de Zumbi dos Palmares ocorreu em 20 de novembro de 1695. Zumbi foi o l\u00edder do Quilombo dos Palmares, uma comunidade livre formada por fugitivos escravizados, ind\u00edgenas e pessoas livres que resistiram \u00e0 opress\u00e3o colonial no Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Tendo em vista a morte de Zumbi ocorrida no s\u00e9culo XVII, o trecho acima pode ser entendido como uma met\u00e1fora? Descreva como Zumbi pode chegar e tem chegado para o povo negro.<\/p>\n\n\n\n

Quest\u00e3o 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A m\u00fasica, como express\u00e3o art\u00edstica, desempenha um papel significativo na constru\u00e7\u00e3o de narrativas hist\u00f3ricas. O uso de m\u00fasicas engajadas em aulas de hist\u00f3ria pode ser uma estrat\u00e9gia poderosa para envolver os alunos e promover uma compreens\u00e3o mais profunda dos eventos passados.<\/p>\n\n\n\n

Como a utiliza\u00e7\u00e3o de m\u00fasicas engajadas pode dinamizar as aulas de hist\u00f3ria?<\/p>\n\n\n\n

(A) Desestimulando a reflex\u00e3o cr\u00edtica<\/p>\n\n\n\n

(B) Fornecendo perspectivas diversas<\/p>\n\n\n\n

(C) Criando conex\u00f5es emocionais e frias<\/p>\n\n\n\n

(D) Comprometendo a objetividade hist\u00f3rica<\/p>\n\n\n\n

Quest\u00e3o 4<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A abordagem de temas contempor\u00e2neos nas aulas de hist\u00f3ria pode enriquecer a compreens\u00e3o dos alunos sobre eventos atuais e passados.<\/p>\n\n\n\n

Como a an\u00e1lise hist\u00f3rica de eventos pode contribuir para o entendimento dos estudantes sobre a sociedade contempor\u00e2nea?<\/p>\n\n\n\n

(A) Restringindo a compreens\u00e3o hist\u00f3rica ao presente<\/p>\n\n\n\n

(B) Dificultando a conex\u00e3o entre passado e presente<\/p>\n\n\n\n

(C) Minimizando a relev\u00e2ncia dos eventos passados<\/p>\n\n\n\n

(D) Fornecendo contextos para desafios atuais<\/p>\n\n\n\n

Autoria:<\/strong><\/td>Prof. Esp.: Uilson Silva Duarte<\/td><\/tr>
Forma\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/td>Licenciado em Hist\u00f3ria e Pedagogia<\/td><\/tr>
Componente Curricular:<\/strong><\/td>Hist\u00f3ria<\/td><\/tr>
Habilidades:<\/strong><\/td>(EF07HI03)<\/strong> Identificar aspectos e processos espec\u00edficos das sociedades africanas e americanas antes da chegada dos europeus, com destaque para as formas de organiza\u00e7\u00e3o social e o desenvolvimento de saberes e t\u00e9cnicas.
(EF06HI07)<\/strong> Identificar aspectos e formas de registro das sociedades antigas na \u00c1frica, no Oriente M\u00e9dio e nas Am\u00e9ricas, distinguindo alguns significados presentes na cultura material e na tradi\u00e7\u00e3o oral dessas sociedades.
(EF07HI15)<\/strong> Discutir o conceito de escravid\u00e3o moderna e suas distin\u00e7\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o ao escravismo antigo e \u00e0 servid\u00e3o medieval.<\/td><\/tr>
Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas:<\/strong><\/td>ABREU<\/strong>, Martha e MATTOS, Hebe Maria. Em torno das \u201cDiretrizes curriculares nacionais para a educa\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais e para o ensino de Hist\u00f3ria e cultura afro-brasileira e africana\u201d: uma conversa com historiadores. In: Estudos Hist\u00f3ricos. n\u00ba. 41, 2008, p. 5-20.\u00a0
AGIER<\/strong>, Michael. Dist\u00farbios identit\u00e1rios em tempos de globaliza\u00e7\u00e3o. In: Mana, n\u00ba. 7\/2, 2001, p. 7-33.\u00a0
ALENCASTRO<\/strong>, Luiz Felipe. O trato dos viventes. Forma\u00e7\u00e3o do Brasil no Atl\u00e2ntico Sul. S\u00e3o Paulo: Companhia das Letras, 2000.\u00a0
ANDR\u00c9,<\/strong> Marli Eliza D. Afonso de.\u00a0 Forma\u00e7\u00e3o de Professores no Brasil (19901998). Bras\u00edlia: MEC\/Inep\/Comped, 2002.\u00a0
ARROYO<\/strong>, Miguel G. Educa\u00e7\u00e3o em tempos de exclus\u00e3o. In: FRIGOTTO, Gaud\u00eancio e GENTILI, Pablo. (Orgs.). A cidadania negada. Pol\u00edticas de exclus\u00e3o na educa\u00e7\u00e3o e no trabalho. S\u00e3o Paulo: Cortez, 2002, p. 270-279.\u00a0
Zumbi<\/strong> de Jorge Ben Jor. Esta faixa \u00e9 uma regrava\u00e7\u00e3o da can\u00e7\u00e3o Zumbi, do disco A T\u00e1bua de Esmeraldas (Philips, 1974).<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"author":51,"featured_media":173113,"template":"","ef_categoria":[],"ef_ano":[90],"ef_componente":[95],"class_list":["post-173112","ensino_fundamental","type-ensino_fundamental","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","ef_ano-7o-ano","ef_componente-historia","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental\/173112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental"}],"about":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ensino_fundamental"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/51"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental\/173112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":173118,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental\/173112\/revisions\/173118"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/173113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=173112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ef_categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_categoria?post=173112"},{"taxonomy":"ef_ano","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_ano?post=173112"},{"taxonomy":"ef_componente","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_componente?post=173112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}