{"id":136624,"date":"2022-02-14T17:29:44","date_gmt":"2022-02-14T20:29:44","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=ensino_fundamental&p=136624"},"modified":"2026-02-13T17:41:26","modified_gmt":"2026-02-13T20:41:26","slug":"educacao-fisica-danca-de-salao-forro","status":"publish","type":"ensino_fundamental","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/ensino_fundamental\/educacao-fisica-danca-de-salao-forro\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica – Forr\u00f3 – Passos b\u00e1sicos."},"content":{"rendered":"\n

Esta proposta de atividade de EDUCA\u00c7\u00c3O F\u00cdSICA <\/strong>\u00e9 destinada aos estudantes do 8\u00aa ANO do Ensino fundamental – Anos finais<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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BAIXE A ATIVIDADE<\/strong><\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE OS SLIDES<\/strong><\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE O TEXTO <\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Dispon\u00edvel em: <https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/e\/e1\/Apresenta%C3%A7%C3%A3o_de_Forr%C3%B3_%282457934394%29.jpg.<\/strong>
Acesso em 15 mar 2022<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

O forro \u00e9 uma dan\u00e7a de sal\u00e3o extremante cativante, com passos alegres e contagiantes, um arrasta p\u00e9, marcado com movimentos r\u00e1pidos e pr\u00f3ximos ao ch\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Manifesta\u00e7\u00e3o cultural e popular emblem\u00e1tica no Nordeste, por ser sua regi\u00e3o de origem, dan\u00e7a muito apreciada pelos nordestinos, com visibilidade na maioria dos festejos da regi\u00e3o, sobretudo em festas juninas.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

FORR\u00d3 NO SERT\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quando a lua e a cortina estrelada resplandecem no c\u00e9u pernambucano e a noite veste-se de encanto e magia transcendendo alegria no arraial mais esperado do ano<\/p>\n\n\n\n

O estrelato da festa junina, \u00e9 dia de Forr\u00f3<\/strong> no interior do sert\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Vilarejo todo repaginado, decorado com lanterninhas e cord\u00f5es, <\/p>\n\n\n\n

fitas, bandeirinhas e bal\u00f5es coloridos pendurados <\/p>\n\n\n\n

E o maior evento cultural popular finalmente \u00e9 anunciado pelo chamariz reluzente orquestrado <\/p>\n\n\n\n

Pela sinfonia de roj\u00f5es e pelo chafariz de fogos de artif\u00edcios<\/p>\n\n\n\n

A via rural transforma-se numa deslumbrante  galeria buc\u00f3lica de multicores <\/p>\n\n\n\n

E o semblante melanc\u00f3lico do ruralista de alma sofrida, de fisionomia maculada  pela pirografia da lida, da labuta da vida pungente \u00e1rdua e dura no sert\u00e3o <\/p>\n\n\n\n

Ao receber o convite, se inebria de emo\u00e7\u00e3o tamanha euforia e satisfa\u00e7\u00e3o ao ser invitado para o Forr\u00f3 de cabo a rabo, A festa mais animada da regi\u00e3o <\/p>\n\n\n\n

O campesino nordestino entusiasmado contente, sentindo-se especial entra no clima nost\u00e1lgico D\u00e1 um grau no visual, caprichando na produ\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

No quarto de pau a pique , retira do ba\u00fa, seu traje t\u00edpico mais chique, cuidadosamente guardado para ser usado na ocasi\u00e3o <\/p>\n\n\n\n

Camarim com figurinos rusticados, vestidos estampados e bordados, <\/p>\n\n\n\n

Saias de chit\u00e3o rendadas e enfeitadas, tudo nos trinques <\/p>\n\n\n\n

Camisa xadrez, cal\u00e7a de brim e algod\u00e3o cru fino chuleados e engomados <\/p>\n\n\n\n

Chap\u00e9u e cal\u00e7ados de couro, na m\u00e3o tran\u00e7ados e costurados <\/p>\n\n\n\n

S\u00f3 ou acompanhado, a p\u00e9, de jumento, \u00e0 cavalo, de bicicleta, de carro\u00e7a ou na boleia de caminh\u00e3o, presen\u00e7a confirmada, n\u00e3o importa a condu\u00e7\u00e3o <\/p>\n\n\n\n

O lugarejo do festejo fica na vila forrobod\u00f3 esquina com forrobod\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Grita o anfitri\u00e3o:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Ligeiro pov\u00e3o festeiro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se apresse, simbora, sem demora <\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Carece ficar de fora n\u00e3o <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vai come\u00e7ar o forroz\u00e3o! <\/strong><\/p>\n\n\n\n

E a can\u00e7\u00e3o de ouro do rei Luiz Gonzaga retumba pelo barrac\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Na penumbra do torr\u00e3o de reboco de taipa de m\u00e3o, alumiado por lamparina e lampi\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Ao som timbrado do tri\u00e2ngulo, zabumba e acordeon <\/p>\n\n\n\n

Acompanhado pelo trio do coro dos tocadores do grupo “amansa touro”<\/p>\n\n\n\n

Severina, Sebasti\u00e3o, menina, menino, crian\u00e7a, ningu\u00e9m fica sentado, tamboretes desocupados<\/p>\n\n\n\n

Capangas enganchadas e sob o piso de barro batido e molhado, o povoado cai na festan\u00e7a, todo animado<\/p>\n\n\n\n

No encangado abra\u00e7o fechado, sob a pista de dan\u00e7a na esteira do ch\u00e3o de terra, s\u00f3 divers\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

A multid\u00e3o na maior forrozeira e sem levantar uma s\u00f3 poeira, impera o forr\u00f3 p\u00e9 de serra<\/p>\n\n\n\n

O sanfoneiro n\u00e3o d\u00e1 mole, manda ver no fole <\/p>\n\n\n\n

No encal\u00e7o da melodia, sertanejos dan\u00e7am enla\u00e7ados com rosto coladinho<\/p>\n\n\n\n

 Rasteirinhas e precatas surradas, arrastam-se pareadas, marcando forte sapateado<\/p>\n\n\n\n

Pares testados, grudados feito carrapicho, num vai e vem embalado, agradados que nem pinto no lixo<\/p>\n\n\n\n

Arranjam a coreografia com passos miudinhos e acelerados <\/p>\n\n\n\n

Molejos e requebrados em ritmos tradicionais variados<\/p>\n\n\n\n

Dan\u00e7a-se arrasta p\u00e9, coco, xote, xaxado e bai\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Abertura, chuveirinho, bate quadril, dobradi\u00e7a, participa e comemora\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Na cho\u00e7a n\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para cansa\u00e7o, tristeza na ro\u00e7a, est\u00e1 fora de cogita\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Na palho\u00e7a mal acabada e quente, arrochada de tanta gente, sobeja lugar apenas para alegria!<\/p>\n\n\n\n

Eita forr\u00f3 danado de bom, bora forroz\u00e1 pov\u00e3o, int\u00e9 romp\u00ea o dia!<\/p>\n\n\n\n

VAMOS RESPONDER ALGUMAS QUEST\u00d5ES?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 0<\/strong>1<\/p>\n\n\n\n

O passo b\u00e1sico que caracteriza o movimento de “arrastar” no forr\u00f3 refere-se <\/strong><\/p>\n\n\n\n

(A) ao deslocamento dos p\u00e9s no mesmo lugar. <\/p>\n\n\n\n

(B) aos saltos sincronizados com a m\u00fasica. <\/p>\n\n\n\n

(C) aos giros r\u00e1pidos ao redor do parceiro. <\/p>\n\n\n\n

(D) as batidas fortes no ch\u00e3o com os calcanhares.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 0<\/strong>2<\/p>\n\n\n\n

Analise as quest\u00f5es alusivas \u00e0s caracter\u00edsticas do Forr\u00f3 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

I – O forro \u00e9 uma dan\u00e7a cativante, marcada por passos alegres e contagiantes, com movimentos de arrasta-p\u00e9, r\u00e1pidos e pr\u00f3ximos ao ch\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

II – Apesar de sua origem ser Nordestina apresenta pouca representatividade e visibilidade nessa regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

III – Dan\u00e7a pouco apreciada pelos nordestinos, presente somente em shows de pagodes.<\/p>\n\n\n\n

IV – Pandeiro, viol\u00e3o e saxofone s\u00e3o os principais instrumentos do Forr\u00f3 tradicional. <\/p>\n\n\n\n

(A) todas est\u00e3o corretas<\/p>\n\n\n\n

(B) I, II e III est\u00e3o corretas <\/p>\n\n\n\n

(C) I, III e IV est\u00e3o corretas <\/p>\n\n\n\n

(D) I e IV est\u00e3o corretas <\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 0<\/strong>3<\/p>\n\n\n\n

Preencha as lacunas do texto com as respectivas palavras<\/strong> no quadro abaixo alusivas aos estere\u00f3tipos e preconceitos no forr\u00f3<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

CULTURAL<\/strong><\/td> LIBERDADE <\/strong> <\/td>ESTERE\u00d3TIPOS<\/strong><\/td>FORR\u00d3<\/strong><\/td>G\u00caNEROS<\/strong><\/td> SOCIAL <\/strong> <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

\u00c9 importante reconhecer que esses _________________________ e preconceitos n\u00e3o refletem a realidade completa do ____________________________ nem das pessoas que o praticam ou apreciam. O forr\u00f3 \u00e9 uma forma rica e diversificada de express\u00e3o ________________________ que pode ser apreciada por pessoas de diferentes _________________________, idades e identidades. <\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m disso, o forr\u00f3 \u00e9 uma dan\u00e7a _________________________, o que significa que \u00e9 praticada em pares, n\u00e3o obstante o casal deve seguir a defini\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica de “cavalheiro<\/strong> e dama <\/strong>” ou g\u00eaneros diferentes, e sim condutor (a) ou conduzido (a)<\/strong>, proporcionando maior _________________________ para a pessoa dan\u00e7ar com quem quiser. <\/p>\n\n\n\n

Isso cria uma atmosfera acolhedora e de camaradagem, onde as pessoas est\u00e3o dispostas a ajudar umas \u00e0s outras e a compartilhar suas experi\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 04<\/strong><\/p>\n\n\n\n

ENCONTRE NAS PALAVRAS CRUZADAS OS PASSOS B\u00c1SICOS DO FORR\u00d3 TRADICIONAL. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Q<\/td>S<\/td>A<\/td>B<\/td>E<\/td>R<\/td>T<\/td>U<\/td>R<\/td>A<\/td>T<\/td>E<\/td>S<\/td>D<\/td><\/tr>
W<\/td>A<\/td>D<\/td>R<\/td>S<\/td>E<\/td>R<\/td>Y<\/td>U<\/td>I<\/td>P<\/td>B<\/td>I<\/td>F<\/td><\/tr>
E<\/td>N<\/td>F<\/td>D<\/td>O<\/td>B<\/td>R<\/td>A<\/td>D<\/td>I<\/td>\u00c7<\/td>A<\/td>M<\/td>G<\/td><\/tr>
R<\/td>F<\/td>G<\/td>X<\/td>T<\/td>\u00c2<\/td>Q<\/td>W<\/td>E<\/td>R<\/td>T<\/td>T<\/td>A<\/td>H<\/td><\/tr>
T<\/td>O<\/td>H<\/td>C<\/td>X<\/td>\u00c7<\/td>N<\/td>U<\/td>I<\/td>R<\/td>E<\/td>E<\/td>T<\/td>J<\/td><\/tr>
Y<\/td>N<\/td>J<\/td>V<\/td>Z<\/td>X<\/td>P<\/td>G<\/td>L<\/td>\u00c7<\/td>W<\/td>Q<\/td>E<\/td>G<\/td><\/tr>
C<\/td>H<\/td>U<\/td>V<\/td>E<\/td>I<\/td>R<\/td>I<\/td>N<\/td>H<\/td>O<\/td>U<\/td>R<\/td>F<\/td><\/tr>
B<\/td>L<\/td>C<\/td>O<\/td>M<\/td>E<\/td>M<\/td>O<\/td>R<\/td>A<\/td>\u00c7<\/td>A<\/td>O<\/td>D<\/td><\/tr>
I<\/td>S<\/td>L<\/td>N<\/td>P<\/td>W<\/td>E<\/td>R<\/td>T<\/td>Y<\/td>O<\/td>D<\/td>A<\/td>S<\/td><\/tr>
M<\/td>Q<\/td>W<\/td>N<\/td>B<\/td>E<\/td>R<\/td>V<\/td>C<\/td>T<\/td>Y<\/td>R<\/td>L<\/td>Z<\/td><\/tr>
C<\/td>A<\/td>M<\/td>I<\/td>N<\/td>H<\/td>A<\/td>D<\/td>A<\/td>Y<\/td>B<\/td>I<\/td>P<\/td>A<\/td><\/tr>
Z<\/td>M<\/td>B<\/td>C<\/td>X<\/td>W<\/td>S<\/td>D<\/td>F<\/td>T<\/td>U<\/td>L<\/td>I<\/td>V<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

SAIBA MAIS <\/strong><\/p>\n\n\n\n

ASSISTA AO V\u00cdDEO SOBRE PASSOS B\u00c1SICOS DO FORR\u00d3. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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