{"id":133230,"date":"2021-11-03T07:01:00","date_gmt":"2021-11-03T10:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=ensino_fundamental&#038;p=133230"},"modified":"2021-10-27T10:49:52","modified_gmt":"2021-10-27T13:49:52","slug":"historia-identidade-nacional-brasileira-construcao-do-brasil-nao-real","status":"publish","type":"ensino_fundamental","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/ensino_fundamental\/historia-identidade-nacional-brasileira-construcao-do-brasil-nao-real\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria &#8211; Identidade nacional brasileira: constru\u00e7\u00e3o do Brasil n\u00e3o real."},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-black-color has-cyan-bluish-gray-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:25px\">Ol\u00e1, educando (a). Esta videoaula de Hist\u00f3ria do 8\u00ba ano foi veiculada na TV no dia 03 de Novembro de 2021 (Quarta-Feira). Aqui no Portal Conex\u00e3o Escola, ela est\u00e1 dispon\u00edvel juntamente com a proposta de atividade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:25px\">Nesta aula ser\u00e1 abordado o conceito de identidade nacional. Demonstrado como essa identidade foi arquitetada e constru\u00edda sob os ausp\u00edcios da elite brasileira e n\u00e3o representa assim a verdadeira na\u00e7\u00e3o brasileira. Apresentado e debatido o sentido de cultura popular e como essa caracter\u00edstica cultural influenciou na forma\u00e7\u00e3o da identidade Nacional.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"471\" src=\"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pasted-image-0-3-3-e1635342042617.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-133231\" srcset=\"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pasted-image-0-3-3-e1635342042617.png 720w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pasted-image-0-3-3-e1635342042617-300x196.png 300w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><figcaption>Tem\u00e1tica &#8211; Hist\u00f3ria &#8211; Identidade nacional brasileira: constru\u00e7\u00e3o do Brasil n\u00e3o real. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/baurutv.com\/2017\/01\/25\/identidade-nacional-o-que-e-ser-brasileiro\/\">https:\/\/baurutv.com\/2017\/01\/25\/identidade-nacional-o-que-e-ser-brasileiro\/<\/a>>. Acesso em: 06 de Outubro de 2021.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:30px\"><strong>Assista a videoaula abaixo, com a tem\u00e1tica \u2013\u00a0 Hist\u00f3ria &#8211; Identidade nacional brasileira: constru\u00e7\u00e3o do Brasil n\u00e3o real. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<p class=\"responsive-video-wrap clr\"><iframe title=\"Hist\u00f3ria - Ensino Fundamental - 8 ano\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/H1O01c9QVaI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div><figcaption>HIST\u00d3RIA | 8\u00ba ANO | ENSINO FUNDAMENTAL | PROF.: UILSON DUARTE<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:30px\"><strong>A Forma\u00e7\u00e3o da Identidade Nacional Brasileira no s\u00e9culo XIX<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><em>Falar sobre uma identidade nacional brasileira apresenta complexidade. A identidade brasileira foi fabricada aos poucos, ligada ao projeto de Estado e de na\u00e7\u00e3o de suas elites<\/em>. Aqui cabe determinar que existe\u00a0 uma cultura chamada de letrada (erudita) e n\u00e3o letrada (popular). A principal discrep\u00e2ncia entre a cultura popular e a cultura erudita \u00e9 que a primeira se baseia nos costumes e tradi\u00e7\u00f5es do povo. Por outro lado, a cultura erudita seria alusiva com um pensamento mais cr\u00edtico, elaborado e elitizado da sociedade.  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><em>A cultura popular \u00e9 produzida de forma instintiva pelo grupo social que a produz. Geralmente, \u00e9 disseminada de maneira oral e entre as fam\u00edlias.\u00a0<\/em> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Nesse processo, a na\u00e7\u00e3o e a identidade nacional surgiram depois da cria\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio Estado brasileiro. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">O conceito de Estado costuma estar atrelado ao conceito de na\u00e7\u00e3o, por\u00e9m eles n\u00e3o s\u00e3o id\u00eanticos. O Estado \u00e9 uma organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica com governo pr\u00f3prio, composta de aparelho administrativo (burocracia), que exerce dom\u00ednio sobre determinado territ\u00f3rio. J\u00e1 o conceito de na\u00e7\u00e3o envolve especificamente as pessoas que habitam o territ\u00f3rio, compartilhando caracter\u00edsticas em comum que lhes concedem uma identidade: passado (experi\u00eancia hist\u00f3rica), l\u00edngua, costumes, religi\u00e3o e geografia.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Assistam ao v\u00eddeo abaixo produzido pela FTD sobre nossa cultura e identidade para revisar esses conceitos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>V\u00eddeo: <\/strong>Cultura brasileira e Identidade nacional produzido pela FTD Educa\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Link: &lt;<\/strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0v583AWWlHw\"><strong>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0v583AWWlHw<\/strong><\/a><strong>>.\u00a0<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Voc\u00ea viu por meio do v\u00eddeo, que os povos constituintes na forma\u00e7\u00e3o da identidade cultural e nacional brasileira e que reflete o nosso entendimento nos dias atuais. <strong>Por\u00e9m, n\u00e3o podemos esquecer que a identidade brasileira foi constru\u00edda aos poucos, ligada ao projeto de Estado e de na\u00e7\u00e3o de suas elites <\/strong>desde a \u00e9poca do Imp\u00e9rio do Brasil, perpassando pela Rep\u00fablica com a fabrica\u00e7\u00e3o de seus her\u00f3is. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">No final do s\u00e9culo XIX, a vida cultural foi bastante influenciada pelas transforma\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, sociais e econ\u00f4micas ocorridas no Brasil.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\"><strong>A literatura<\/strong> \u2192<\/span>\u00a0 Esse per\u00edodo da literatura brasileira \u00e9 chamado romantismo indianista que explorava temas ligados principalmente \u00e0 natureza e aos ind\u00edgenas e apresentava o ideal de constru\u00e7\u00e3o e de exalta\u00e7\u00e3o da p\u00e1tria. Com Machado de Assis ( 1839-1871) o chamado romance realista que ao contr\u00e1rio do romantismo, <strong><em>que exaltava o nacionalismo e um passado hist\u00f3rico idealizado<\/em><\/strong>, o realismo foi uma corrente contestadora, objetiva e voltada para os acontecimentos do presente. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong><span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">A pintura \u2192<\/span> <\/strong>Nas artes pl\u00e1sticas, destacam-se as pinturas com temas religiosos e hist\u00f3ricos, al\u00e9m dos temas relacionados ao cotidiano do povo brasileiro.  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong><span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">A m\u00fasica \u2192<\/span> <\/strong>Assim como os pintores, alguns m\u00fasicos brasileiros foram apoiados pelo governo imperial para estudar na Europa. A m\u00fasica letrada ou culta n\u00e3o foi a \u00fanica express\u00e3o musical durante o Segundo Reinado. Diversos ritmos e dan\u00e7as, como o frevo e o maxixe, ganharam espa\u00e7o nas ruas e nos bailes populares. O frevo originou-se em Pernambuco, no final do s\u00e9culo XIX, sob influ\u00eancia de ritmos afro-brasileiros. Era tocado por bandas militares e fanfarras populares para animar os desfiles de rua das cidades de Recife e Olinda.\u00a0  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong><span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">O Carnaval \u2192<\/span> <\/strong>No s\u00e9culo XIX, come\u00e7aram a surgir as primeiras sociedades carnavalescas no Rio de Janeiro, que tinham o objetivo de organizar as brincadeiras de rua para evitar problemas com a pol\u00edcia. A partir da d\u00e9cada de 1880, as sociedades carnavalescas investiram na produ\u00e7\u00e3o de carros aleg\u00f3ricos para desfilar pelas ruas da cidade. Em cima desses carros, as bandas de m\u00fasicos tocavam os ritmos carnavalescos mais conhecidos pela popula\u00e7\u00e3o, como a marcha, o maxixe e o frevo.  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>O fim da Monarquia no Brasil<\/strong>  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A Monarquia imperial brasileira estava trope\u00e7ando no final do s\u00e9culo XIX. Voc\u00ea conhecer\u00e1\u00a0 fatores que\u00a0 auxiliaram para que a crise no Imp\u00e9rio findasse na proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, em 1889. Para ajudar no seu entendimento, pense que o imp\u00e9rio tinha alguns pilares de sustenta\u00e7\u00e3o que, aos poucos, foram caindo, deixando de manter o regime imperial em p\u00e9. Imagine que o Imp\u00e9rio \u00e9 um grande edif\u00edcio. Toda edifica\u00e7\u00e3o precisa de uma base para permanecer firme, correto? A base de apoio do imp\u00e9rio, podemos dizer, era formada por um trip\u00e9 de sustenta\u00e7\u00e3o, que, aos poucos, deixou de apoi\u00e1-lo, jogando-o ao ch\u00e3o. Essa hip\u00f3tese de\u00a0 trip\u00e9 era formada pelo apoio da Igreja, do ex\u00e9rcito e de setores escravocratas da sociedade brasileira. Cada um, ao seu tempo, deixou de amparar o sistema imperial, contribuindo para seu &#8220;derradeiro suspiro de vida&#8221;. Al\u00e9m desse trip\u00e9 de apoio, podemos citar a instigante mobiliza\u00e7\u00e3o republicana no Brasil. Depois de 1870, jornais e clubes republicanos come\u00e7aram a defender, cada vez mais insistentemente, a necessidade de se alterar o sistema de governo brasileiro.  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Observem a imagem abaixo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/bWUXXgwIqayDjRdGkdvbFpB3mhNYL6QhPg32lDhxkAAoxo65X1C9NX-RaMH11NR_deIE2UKGaBuONYsR-bAslkcw1U35Q-lwXUpNwgfGjKfNrJK5Djg8ngd434PGIdnNUwjKHiXa\" style=\"width: 1000px;\"><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-light-green-cyan-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:25px\"><strong>Revis\u00e3o<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Vimos nesta aula como se deu a constru\u00e7\u00e3o e constitui\u00e7\u00e3o da cultura nacional e identidade nacional no Brasil no s\u00e9culo XIX. Identificamos que essa identidade foi constru\u00edda sob a tutela da elite econ\u00f4mica e intelectual brasileira. Problematizamos sobre as condi\u00e7\u00f5es que determinaram o fim da monarquia e o advento da Rep\u00fablica no Brasil.  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:30px\"><strong>Atividades<\/strong>  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 1 &#8211;<\/strong> Como sugest\u00e3o de atividades voc\u00ea dever\u00e1 acessar o site abaixo e preencher a cruzadinha dispon\u00edvel com informa\u00e7\u00f5es referentes ao abolicionismo e imigra\u00e7\u00e3o no Brasil. As respostas dever\u00e3o ser dadas na pr\u00f3pria p\u00e1gina.\u00a0  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Acesse o link: &lt;<a href=\"https:\/\/studhistoria.com.br\/cruzadinhas\/brasil-imperio-abolicionismo-e-imigracao\/\">https:\/\/studhistoria.com.br\/cruzadinhas\/brasil-imperio-abolicionismo-e-imigracao\/<\/a>>.  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 2<\/strong> &#8211; Para voc\u00ea, o que \u00e9 cultura? Como ela pode ser produzida?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Habilidades estruturantes:&nbsp;<\/strong><\/td><td><strong>(EF08HI22)<\/strong> Discutir o papel das culturas letradas, n\u00e3o letradas e das artes na produ\u00e7\u00e3o das identidades no Brasil do s\u00e9culo XIX.&nbsp;<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Refer\u00eancias:<\/strong><\/td><td><strong>BOULOS J\u00daNIOR<\/strong>, Alfredo. Sociedade e Cidadania. S\u00e3o Paulo: FTD, 2015.<br><strong>DIAS<\/strong>, Adriana Machado Vontade de saber: hist\u00f3ria: 6\u00b0 ano: ensino fundamental: anos finais \/ Adriana Machado Dias, Keila Grinberg, Marco C\u00e9sar Pellegrini. \u2014 1. ed. \u2014 S\u00e3o Paulo: Quinteto Editorial, 2018.<br><strong>VICENTINO<\/strong>, Cl\u00e1udio Tel\u00e1ris hist\u00f3ria, 6\u00b0 ano: Ensino Fundamental,anos finais \/Cl\u00e1udio vicentino, Jos\u00e9 Bruno Vicentino. 1. Ed. S\u00e3o Paulo: \u00c1tica, 2018.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":133231,"template":"","ef_categoria":[16,36],"ef_ano":[91],"ef_componente":[95],"class_list":["post-133230","ensino_fundamental","type-ensino_fundamental","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","ef_categoria-ciclo-da-adolescencia-hi","ef_categoria-etica-e-cidadania-ciclo-da-adolescencia-hi","ef_ano-8o-ano","ef_componente-historia","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental\/133230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental"}],"about":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ensino_fundamental"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental\/133230\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/133231"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ef_categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_categoria?post=133230"},{"taxonomy":"ef_ano","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_ano?post=133230"},{"taxonomy":"ef_componente","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_componente?post=133230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}