{"id":131305,"date":"2021-09-08T07:01:00","date_gmt":"2021-09-08T10:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=ensino_fundamental&#038;p=131305"},"modified":"2021-10-14T09:49:16","modified_gmt":"2021-10-14T12:49:16","slug":"historia-1888-e-depois-embranquecimento-e-racismo-o-brasil-pos-lei-aurea","status":"publish","type":"ensino_fundamental","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/ensino_fundamental\/historia-1888-e-depois-embranquecimento-e-racismo-o-brasil-pos-lei-aurea\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria &#8211; 1888 e depois? Embranquecimento e racismo: o Brasil p\u00f3s Lei \u00c1urea."},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-black-color has-cyan-bluish-gray-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:25px\">Ol\u00e1, educando (a). Esta videoaula de Hist\u00f3ria foi veiculada na TV no dia 08 de Setembro de 2021 (Quarta-Feira). Aqui no Portal Conex\u00e3o Escola, ela est\u00e1 dispon\u00edvel juntamente com a proposta de atividade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:25px\">Nesta aula ser\u00e1 abordado as situa\u00e7\u00f5es vividas pelos afrodescendentes ap\u00f3s a publica\u00e7\u00e3o da Lei \u00c1urea. Quais efeitos vieram dela?<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"864\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Redencao-e1630601386582-864x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-131306\" srcset=\"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Redencao-e1630601386582-864x1024.jpg 864w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Redencao-e1630601386582-253x300.jpg 253w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Redencao-e1630601386582-768x910.jpg 768w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Redencao-e1630601386582-1296x1536.jpg 1296w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Redencao-e1630601386582-1728x2048.jpg 1728w\" sizes=\"(max-width: 864px) 100vw, 864px\" \/><figcaption>Tem\u00e1tica &#8211; Hist\u00f3ria &#8211; 1888 e depois? Embranquecimento e racismo: o Brasil p\u00f3s Lei \u00c1urea. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/d\/d3\/Reden%C3%A7%C3%A3o.jpg\">https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/d\/d3\/Reden%C3%A7%C3%A3o.jpg<\/a>&gt;. Acesso em: 25 de Agosto de 2021.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:30px\"><strong>Assista a videoaula abaixo, com a tem\u00e1tica \u2013 1888 e depois? Embranquecimento e racismo: o Brasil p\u00f3s Lei \u00c1urea.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<p class=\"responsive-video-wrap clr\"><iframe title=\"8 ano   Hist\u00f3ria   08 09 21   Bloco 2\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/u_pJ3bXTRpo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div><figcaption>AGRUPAMENTO H | 8\u00ba ANO | CICLO DA ADOLESC\u00caNCIA |HIST\u00d3RIA | PROF.: UILSON DUARTE<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:30px\"><strong>1888 e depois? Embranquecimento e racismo: o Brasil p\u00f3s Lei \u00c1urea.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/f7YahC-l3SdoT_qBbwKtpmtNlk7vzUxZ2AYwM9etNZyAdLImT63PvoDMdMiOmVf_GbkO2QbRriOToqi042JMWtv44SakvBYwb3EBSyxiuw_HYe5WHtiUVvRmVop6tDkccFxwrdiR=s0\" style=\"width: 600px;\"><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/exame.com\/brasil\/os-dados-que-mostram-a-desigualdade-entre-brancos-e-negros-no-brasil\/\">https:\/\/exame.com\/brasil\/os-dados-que-mostram-a-desigualdade-entre-brancos-e-negros-no-brasil\/<\/a>&gt; Acesso em: 13 Agosto 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/luSG3vImwc1a5Q-7T-uH8fne_LnImjpBlIn_lER7S61YQxLBZTAN8XVyvADJKRfhZ4zRrMPJDsD8v_Wtlor9ZR64HsqtU7diSFvcdbnBCQwUpimyiFzY0_0-p6HDcUHCNBR6pX_i=s0\" style=\"width: 600px;\"><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/veja.abril.com.br\/brasil\/as-capas-sobre-racismo-publicadas-por-veja\/\">https:\/\/veja.abril.com.br\/brasil\/as-capas-sobre-racismo-publicadas-por-veja\/<\/a>&gt;. Acesso em: 16 agosto 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/TXNKGKRgBRKPgldjWJH08iHuTSQmVfawId8oP_510o8OCHzAne1sm3WzuTVXSlYv3tMG6BQoV9ubvZCIeecp_f80Rk38QncfNje63zpP4NBjWzfKT16pWMcm8s4JHMJhO2IhHMxy=s0\" style=\"width: 600px;\"><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/veja.abril.com.br\/brasil\/racismo-uma-verdade-inconveniente\/\">https:\/\/veja.abril.com.br\/brasil\/racismo-uma-verdade-inconveniente\/<\/a>&gt;. Acesso em: 16 Agosto 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">O Brasil \u00e9 reconhecidamente um dos pa\u00edses mais desiguais do planeta, e uma das dimens\u00f5es dessa desigualdade \u00e9 racial.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Quando se comparam os dados de brasileiros brancos com os de pretos e pardos, o cen\u00e1rio que emerge \u00e9 de dois pa\u00edses completamente distintos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">\u00c9 o que se v\u00ea nos dados de campos diversos como trabalho, renda, educa\u00e7\u00e3o, crime e participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A maior parte dos dados nessa mat\u00e9ria s\u00e3o das pesquisas PNAD (Pesquisa Nacional por Amostra de Domic\u00edlios) realizadas pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica):<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Trabalho e renda<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A PNAD Cont\u00ednua de 2017 mostra que h\u00e1 forte desigualdade na renda m\u00e9dia do trabalho: R$ 1.570 para negros, R$ 1.606 para pardos e R$ 2.814 para brancos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">O desemprego tamb\u00e9m \u00e9 fator de desigualdade: a PNAD Cont\u00ednua do 3\u00ba trimestre de 2018 registrou um desemprego mais alto entre pardos (13,8%) e pretos (14,6%) do que na m\u00e9dia da popula\u00e7\u00e3o (11,9%).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Educa\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A taxa de analfabetismo \u00e9 mais que o dobro entre pretos e pardos (9,9%) do que entre brancos (4,2%), de acordo com a PNAD Cont\u00ednua de 2016.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Quando se fala no acesso ao ensino superior, a coisa se inverte: de acordo com a PNAD Cont\u00ednua de 2017, a porcentagem de brancos com 25 anos ou mais que tem ensino superior completo \u00e9 de 22,9%. \u00c9 mais que o dobro da porcentagem de pretos e pardos com diploma: 9,3%.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">J\u00e1 a m\u00e9dia de anos de estudo para pessoas de 15 anos ou mais \u00e9 de 8,7 anos para pretos e pardos e 10,3 anos para brancos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Crime<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Em 2016, a taxa de homic\u00eddios de negros foi duas vezes e meia superior \u00e0 de n\u00e3o negros e a taxa de homic\u00eddios de mulheres negras foi 71% superior \u00e0 de mulheres n\u00e3o negras;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Educa\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A taxa de analfabetismo \u00e9 mais que o dobro entre pretos e pardos (9,9%) do que entre brancos (4,2%), de acordo com a PNAD Cont\u00ednua de 2016.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Quando se fala no acesso ao ensino superior, a coisa se inverte: de acordo com a PNAD Cont\u00ednua de 2017, a porcentagem de brancos com 25 anos ou mais que tem ensino superior completo \u00e9 de 22,9%. \u00c9 mais que o dobro da porcentagem de pretos e pardos com diploma: 9,3%.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">J\u00e1 a m\u00e9dia de anos de estudo para pessoas de 15 anos ou mais \u00e9 de 8,7 anos para pretos e pardos e 10,3 anos para brancos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Crime<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Em 2016, a taxa de homic\u00eddios de negros foi duas vezes e meia superior \u00e0 de n\u00e3o negros e a taxa de homic\u00eddios de mulheres negras foi 71% superior \u00e0 de mulheres n\u00e3o negras;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Em um per\u00edodo de uma d\u00e9cada, entre 2006 e 2016, a taxa de homic\u00eddios de negros cresceu 23,1%. No mesmo per\u00edodo, a taxa entre os n\u00e3o negros caiu 6,8%.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Os dados s\u00e3o do Atlas da Viol\u00eancia 2018, estudo elaborado pelo Instituto de Pesquisa Econ\u00f4mica Aplicada (Ipea) e pelo F\u00f3rum Brasileiro de Seguran\u00e7a P\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">\u201c\u00c9 como se, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 viol\u00eancia letal, negros e n\u00e3o negros vivessem em pa\u00edses completamente distintos\u201d, diz o texto do relat\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">(Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/exame.com\/brasil\/os-dados-que-mostram-a-desigualdade-entre-brancos-e-negros-no-brasil\/\">https:\/\/exame.com\/brasil\/os-dados-que-mostram-a-desigualdade-entre-brancos-e-negros-no-brasil\/<\/a>&gt;. Acesso em: 16 Agosto 2021.)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Leia e releia o t\u00edtulo e subt\u00edtulo da reportagem. Agora pondere?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong><em>Como compreender e explicar essas constata\u00e7\u00f5es?&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong><em>Quais seriam os motivos, as causas para que isso aconte\u00e7a no Brasil?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong><em>Qual o legado da escravid\u00e3o no Brasil?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">As respostas n\u00e3o s\u00e3o encontradas de formas f\u00e1ceis e indolor. Uma coisa que jamais podemos esquecer de fazer quando formos analisar\/interpretar\/compreender esses exemplos e procurar respostas \u00e9 de: <strong><em>historicizar.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">De acordo com o dicion\u00e1rio online \u201cPriberam\u201d historicizar significa:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Colocar determinado acontecimento ou&nbsp; fato em contexto hist\u00f3rico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>&#8220;historicizar&#8221;<\/strong>, in Dicion\u00e1rio Priberam da L\u00edngua Portuguesa [em linha], 2008-2021, <a href=\"https:\/\/dicionario.priberam.org\/historicizar\">https:\/\/dicionario.priberam.org\/historicizar<\/a> [consultado em 13-08-2021].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Introdu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o foi importante porque trouxe igualdade perante a lei para todos os brasileiros, independentemente da origem \u00e9tnica de cada um. Por\u00e9m, ela n\u00e3o foi suficiente para igualar, na pr\u00e1tica, os ex-escravizados e seus descendentes aos demais cidad\u00e3os brasileiros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Para os libertos, a aboli\u00e7\u00e3o n\u00e3o significou igualdade, tampouco melhoria em suas condi\u00e7\u00f5es de vida, <strong><em>pois a partir de 1888 in\u00fameras medidas os impediram de se integrar \u00e0 sociedade e exercer sua cidadania<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Desigualdade como heran\u00e7a da escravid\u00e3o no Brasil&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Segundo Leandro Jorge Daronco, doutor em Hist\u00f3ria e professor do Instituto Federal de Educa\u00e7\u00e3o, Ci\u00eancia e Tecnologia Farroupilha (IFF \u2013 Campus Santa Rosa, RS):<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">\u00c9 preciso lan\u00e7ar pelo menos dois olhares sobre os legados da escravid\u00e3o no Brasil, segundo o historiador. O primeiro ponto seria os aspectos formadores da cultura, da identidade e da etnicidade brasileiras, pois o negro africano constitui um dos pilares \u00e9tnicos de nossa forma\u00e7\u00e3o social e cultural. Sua contribui\u00e7\u00e3o est\u00e1 imbricada na cultura<strong> <\/strong>geral, na religiosidade, na<strong> <\/strong>multiculturalidade \u00e9tnica, na culin\u00e1ria, na musicalidade, na dan\u00e7a e nas demais express\u00f5es art\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">O segundo ponto seria a presen\u00e7a determinante do trabalho negro nos principais ciclos produtivos da hist\u00f3ria brasileira: a\u00e7\u00facar, ouro, pecu\u00e1ria, caf\u00e9, entre outros. O escravo tornou-se imprescind\u00edvel ao funcionamento da col\u00f4nia e, mais tarde, do Brasil Imperial. Ao mesmo tempo, a escravid\u00e3o produziu mazelas hist\u00f3ricas em nosso pa\u00eds que dificilmente poder\u00e3o ser reparadas. Uma dessas marcas \u00e9 a segrega\u00e7\u00e3o \u00e9tnico-racial.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">O pesquisador aponta que o negro p\u00f3s-aboli\u00e7\u00e3o percebeu-se com a vida cerceada, desprovido de terra, do acesso \u00e0 educa\u00e7\u00e3o e, em muitos casos, de qualifica\u00e7\u00e3o profissional. \u201cRestou \u00e0queles milh\u00f5es de africanos e afro-brasileiros \u2018sem sobrenome\u2019 buscar as periferias urbanas como local de moradia, o trabalho nas estradas de ferro, nas docas, ou permanecer junto a seus antigos senhores em situa\u00e7\u00e3o muito semelhante \u00e0 vida dos tempos de escravid\u00e3o.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">No que diz respeito ao quadro p\u00f3s-aboli\u00e7\u00e3o, Daronco lembra que, enquanto negros norte-americanos eram segregados no emprego, grande parcela dos negros brasileiros eram segregados do emprego. O mundo do trabalho brasileiro foi perverso com os africanos e afrodescendentes livres. D\u00e9cadas foram necess\u00e1rias para amenizar as mazelas provocadas pela escravid\u00e3o. Mesmo assim, os n\u00fameros ainda s\u00e3o implac\u00e1veis quando se trata de estabelecer par\u00e2metros sobre os negros e pardos no Brasil: \u00edndices de escolaridade, empregabilidade, vulnerabilidade social, entre outros, denunciam o legado desigualdade da nossa hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">(Desigualdade como legado da escravid\u00e3o no Brasil. <strong>Por Maria Teresa Manfredo<\/strong>. Dispon\u00edvel em:<a href=\"https:\/\/www.geledes.org.br\/desigualdade-como-legado-da-escravidao-brasil\/\">https:\/\/www.geledes.org.br\/desigualdade-como-legado-da-escravidao-brasil\/<\/a> acesso em: 16 agosto 2021.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">\u201cA solu\u00e7\u00e3o encontrada para lidar com o problema do excesso de sangue negro e da car\u00eancia de civiliza\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o brasileira foi a implanta\u00e7\u00e3o de uma pol\u00edtica de incentivo \u00e0 imigra\u00e7\u00e3o, que objetivava atrair o maior n\u00famero de indiv\u00edduos europeus da ra\u00e7a branca, que, mediante a mistura com o nacional, daria ensejo \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de um povo de qualidade biol\u00f3gica \u2013 e, consequentemente, cultural e laborativa \u2013 superior. A entrada do imigrante europeu, portanto, garantiria \u201ca \u2018corre\u00e7\u00e3o\u2019 dos componentes \u00e9tnicos que fundaram o Brasil, produzindo um \u2018tipo\u2019 racial brasileiro mais eug\u00eanico, porque possuidor de maior quantidade de sangue branco\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\"><strong>RAMOS<\/strong>, Jair de Souza. Dos males que v\u00eam com o sangue: as representa\u00e7\u00f5es raciais e a categoria do imigrante indesej\u00e1vel nas concep\u00e7\u00f5es sobre a imigra\u00e7\u00e3o da d\u00e9cada de 20. In: MAIO, Marcos Chor; SANTOS, Ricardo Ventura (Org.).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">Ra\u00e7a, ci\u00eancia e sociedade. Rio de Janeiro: Fiocruz, 1996. Dispon\u00edvel em:<a href=\"https:\/\/www2.senado.leg.br\/bdsf\/bitstream\/handle\/id\/503045\/RIL202.pdf?sequence=8\"> https:\/\/www2.senado.leg.br\/bdsf\/bitstream\/handle\/id\/503045\/RIL202.pdf?sequence=8<\/a> acesso em 16 agosto 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">O Brasil por ter sido colonizado por Portugal, tem como l\u00edngua oficial a L\u00edngua Portuguesa. Com o passar do tempo algumas palavras podem mudar a forma de escrever, acentua\u00e7\u00e3o e etc. No Brasil j\u00e1 tivemos algumas dessas mudan\u00e7as, onde podemos destacar:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Reforma Ortogr\u00e1fica de 1911<\/li><li>Formul\u00e1rio Ortogr\u00e1fico de 1943<\/li><li>Reforma Ortogr\u00e1fica de 1971 (Brasil)<\/li><li>Acordo Ortogr\u00e1fico de 1990<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p style=\"font-size:25px\">O texto que voc\u00ea ler\u00e1 a seguir foi escrito antes das reformas datadas acima, por isso, muitas palavras s\u00e3o diferentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-cyan-bluish-gray-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:25px\"><strong>DA INTRODUC\u00c7\u00c3O DE IMMIGRANTES<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\" style=\"font-size:25px\">&nbsp;Art. 1\u00ba E&#8217; inteiramente livre a entrada, nos portos da Republica, dos individuos v\u00e1lidos e aptos para o trabalho, que n\u00e3o se acharem sujeitos \u00e1 ac\u00e7\u00e3o criminal do seu paiz, exceptuados os indigenas da Asia, ou da Africa que s\u00f3mente mediante autoriza\u00e7\u00e3o do Congresso Nacional poder\u00e3o ser admittidos de accordo com as condi\u00e7\u00f5es que forem ent\u00e3o estipuladas. Art. 2\u00ba Os agentes diplomaticos e consulares dos Estados Unidos do Brazil obstar\u00e3o pelos meios a seu alcance a vinda dos immigrantes daquelles continentes, communicando immediatamente ao Governo Federal pelo telegrapho quando n\u00e3o o puderem evitar. Art. 3\u00ba A policia dos portos da Republica impedir\u00e1 o desembarque de taes individuos, bem como dos mendigos e indigentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\" style=\"font-size:25px\">Decreto n\u00ba 528, de 28 de junho de 1890.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">(Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/www2.camara.leg.br\/legin\/fed\/decret\/1824-1899\/decreto-528-28-junho-1890-506935-publicacaooriginal-1-pe.html\">https:\/\/www2.camara.leg.br\/legin\/fed\/decret\/1824-1899\/decreto-528-28-junho-1890-506935-publicacaooriginal-1-pe.html<\/a> acesso em 16 agosto 2021.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A ideia de branqueamento da ra\u00e7a foi aceita por boa parte da elite brasileira que passou a defender e a encorajar o branqueamento. Observemos alguns deles:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">O branqueamento era pautado pela ideia de que o \u201csangue branco\u201d se sobrepunha a qualquer outro, at\u00e9 do ponto de vista biol\u00f3gico. Por consequ\u00eancia, os descendentes de negros e brancos ficariam progressivamente mais claros\u2026 at\u00e9 se tornarem brancos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Jo\u00e3o Batista de Lacerda, m\u00e9dico e diretor do Museu Nacional, era partid\u00e1rio dessa ideia. Em 1911, ele representou o Brasil no Congresso Universal das Ra\u00e7as, em Paris.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Ele supunha que a for\u00e7a do \u201csangue branco\u201d diluiria o \u201csangue negro\u201d. Batista calculava que, se o embranquecimento fosse estimulado e novos africanos n\u00e3o chegassem ao Pa\u00eds, \u201cno espa\u00e7o de um s\u00e9culo, os mesti\u00e7os desaparecer\u00e3o do Brasil, fato que coincidir\u00e1 com a extin\u00e7\u00e3o paralela da ra\u00e7a negra entre n\u00f3s\u201d, escreveu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">(Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/www.scielo.br\/j\/bgoeldi\/a\/LpSkSW9hyH6jXDXDdYn7k9w\/?lang=pt&amp;format=pdf\">https:\/\/www.scielo.br\/j\/bgoeldi\/a\/LpSkSW9hyH6jXDXDdYn7k9w\/?lang=pt&amp;format=pdf<\/a> p. 751. acesso em 17 agosto 2021.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">S\u00edlvio Romero, acreditava que a \u201csolu\u00e7\u00e3o\u201d era outra: deixar os negros morrerem.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">\u201cPela sele\u00e7\u00e3o natural, o tipo branco ir\u00e1 tomando preponder\u00e2ncia at\u00e9 mostrar-se puro e belo como no Velho Mundo\u201d, escreveu Romero em 1879. \u201cDois fatos contribu\u00edram largamente para esse resultado: de um lado, a extin\u00e7\u00e3o do tr\u00e1fico africano e o desaparecimento constante dos \u00edndios, e, de outro, a imigra\u00e7\u00e3o europeia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Morriam 25 a cada mil brancos, segundo o Anu\u00e1rio Dem\u00f3grafo-Sanit\u00e1rio do Rio de Janeiro. Entre negros, eram 67 a cada mil. Romero e outros eugenistas se entusiasmavam com a ideia de trazer uma popula\u00e7\u00e3o europeia para ocupar o lugar do grupo que estava desaparecendo. A morte de negros e mesti\u00e7os era tratada como ben\u00e9fica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Raimundo Nina Rodrigues foi quem come\u00e7ou a adaptar \u00e0 realidade brasileira as ideias racistas de te\u00f3ricos como Cesare Lombroso, criador da teoria do \u201ccriminoso nato\u201d. Em Mesti\u00e7agem, Degeneresc\u00eancia e Crime, Nina Rodrigues descreve o mesti\u00e7o e o negro como \u201cnaturalmente delinquentes\u201d. Com base nisso, ele prop\u00f4s uma reforma penal que atribu\u00edsse penas mais r\u00edgidas para africanos e seus descendentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A Constitui\u00e7\u00e3o de 1934 determinava que era dever do Estado \u201cestimular a educa\u00e7\u00e3o eug\u00eanica\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Um dos grandes temas ali foi a \u201ceduca\u00e7\u00e3o para promover a consci\u00eancia eug\u00eanica\u201d. O intuito era estimular jovens estudantes a n\u00e3o contrair matrim\u00f4nio com ra\u00e7as e classes sociais diferentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A restri\u00e7\u00e3o racial de imigrantes que, at\u00e9 ent\u00e3o, era apenas projeto de lei, foi oficializada pelo Decreto n\u00ba 7.967 de 1945, assinado por Get\u00falio Vargas. O texto diz, com todas as letras, que a admiss\u00e3o de imigrantes no Brasil era condicionada \u201c\u00e0 necessidade de preservar e desenvolver, na composi\u00e7\u00e3o \u00e9tnica da popula\u00e7\u00e3o, as caracter\u00edsticas mais convenientes da sua ascend\u00eancia europeia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Concursos de beleza que elegiam as crian\u00e7as e adultos com as melhores \u201cqualidades eug\u00eanicas\u201d foram promovidos por emissoras populares de r\u00e1dio, como a Tupi, e apoiados financeiramente pela Secretaria Geral de Educa\u00e7\u00e3o e Cultura.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Mesmo que as ci\u00eancias tenham abandonado a eugenia, os estere\u00f3tipos difundidos por seus precursores ainda encontram lugar na sociedade \u2013 a exemplo do que disse o vice-presidente Hamilton Mour\u00e3o, na \u00e9poca candidato: \u201cGente, deixa eu ir l\u00e1, que meus filhos est\u00e3o me esperando. Olha, meu neto \u00e9 um cara bonito, viu ali? Branqueamento da ra\u00e7a\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">(Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/noticias.uol.com.br\/politica\/eleicoes\/2018\/noticias\/2018\/10\/06\/mourao-cita-branqueamento-da-raca-ao-falar-que-seu-neto-e-bonito.htm\">https:\/\/noticias.uol.com.br\/politica\/eleicoes\/2018\/noticias\/2018\/10\/06\/mourao-cita-branqueamento-da-raca-ao-falar-que-seu-neto-e-bonito.htm<\/a> acesso em 17 agosto 2021.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">Baseado em Racismo disfar\u00e7ado de ci\u00eancia: como foi a eugenia no Brasil : &#8220;Embranquecer\u201d a popula\u00e7\u00e3o j\u00e1 foi pol\u00edtica de Estado. em: <a href=\"https:\/\/super.abril.com.br\/especiais\/racismo-disfarcado-de-ciencia-como-foi-a-eugenia-no-brasil\/\">https:\/\/super.abril.com.br\/especiais\/racismo-disfarcado-de-ciencia-como-foi-a-eugenia-no-brasil\/<\/a> acesso em 16 agosto 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Revis\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Nesta aula problematizamos a situa\u00e7\u00e3o dos escravizados no Brasil p\u00f3s Lei \u00c1urea. Identificamos que embora iguais legalmente, a realidade vivida foi outra. Elencamos v\u00e1rias situa\u00e7\u00f5es onde os afrodescendentes foram privados de educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, trabalho e vida social. Apresentamos projeto de governo que visava o branqueamento da ra\u00e7a. Apresentamos como o que afrodescendentes enfrentam no Brasil no s\u00e9culo XXI para sobreviver.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:30px\"><strong>Atividades<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 1 &#8211;<\/strong> Ap\u00f3s a leitura dos textos, an\u00e1lises dos dados informados, leia o trecho da m\u00fasica: A Carne &#8211; de Elza Soares e em seguida fa\u00e7a o que se pede.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\"><strong><em>\u201cA carne mais barata do mercado&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\"><strong><em>\u00c9 a carne negra<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\"><strong><em>Que vai de gra\u00e7a pro pres\u00eddio<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color\"><strong><em>E para debaixo do pl\u00e1stico [&#8230;]\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:12px\">(Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/nova-escola-producao.s3.amazonaws.com\/2fxs3kfhBQZsk3jSzSWA3GK4Y8Za3EaaUFW3t5XqvFHnhJeYSSwBzzRmC7uz\/his9-08und01-contexto-2-trecho-da-musica-a-carne-elza-soares.pdf\">https:\/\/nova-escola-producao.s3.amazonaws.com\/2fxs3kfhBQZsk3jSzSWA3GK4Y8Za3EaaUFW3t5XqvFHnhJeYSSwBzzRmC7uz\/his9-08und01-contexto-2-trecho-da-musica-a-carne-elza-soares.pdf<\/a>&gt;. Acesso em 27 abril 2021.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Com suas palavras produza um texto explicando qual o sentido dessa m\u00fasica? O que Elza Soares quer nos exemplificar por essa letra?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 2 &#8211;<\/strong> O gr\u00e1fico abaixo exibe um dos efeitos nefastos do racismo experienciado por afrodescentes no Brasil. Analise o gr\u00e1fico, identifique e fa\u00e7a um coment\u00e1rio sobre o que o gr\u00e1fico nos informa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 3 &#8211;<\/strong> Pesquise o que determina as&nbsp; leis 10639 e 11645.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 4 &#8211;<\/strong> Em sua opini\u00e3o qual a import\u00e2ncia dessas leis?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Habilidades estruturantes:&nbsp;<\/strong><\/td><td><strong>(EF08HI19) <\/strong>Formular questionamentos sobre o legado da escravid\u00e3o nas Am\u00e9ricas, com base na sele\u00e7\u00e3o e consulta de fontes de diferentes naturezas.<br><strong>(GO-EF08HI19-A)<\/strong> Identificar, a partir de fontes hist\u00f3ricas e an\u00e1lise cr\u00edtica de materiais did\u00e1ticos e paradid\u00e1ticos, sobre a escraviza\u00e7\u00e3o nas Am\u00e9ricas, percebendo as formas de resist\u00eancia e valoriza\u00e7\u00e3o da cultura negra, assim como, problematizando estere\u00f3tipos e preconceitos.<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Refer\u00eancias:<\/strong><\/td><td><strong>BOULOS J\u00daNIOR<\/strong>, Alfredo. Sociedade e Cidadania. S\u00e3o Paulo: FTD, 2015.<br><strong>DIAS<\/strong>, Adriana Machado Vontade de saber: hist\u00f3ria: 6\u00b0 ano: ensino fundamental: anos finais \/ Adriana Machado Dias, Keila Grinberg, Marco C\u00e9sar Pellegrini. \u2014 1. ed. \u2014 S\u00e3o Paulo: Quinteto Editorial, 2018.<br><strong>VICENTINO<\/strong>, Cl\u00e1udio Tel\u00e1ris hist\u00f3ria, 6\u00b0 ano: Ensino Fundamental,anos finais \/Cl\u00e1udio vicentino, Jos\u00e9 Bruno Vicentino. 1. Ed. S\u00e3o Paulo: \u00c1tica, 2018.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":131306,"template":"","ef_categoria":[16,36],"ef_ano":[91],"ef_componente":[95],"class_list":["post-131305","ensino_fundamental","type-ensino_fundamental","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","ef_categoria-ciclo-da-adolescencia-hi","ef_categoria-etica-e-cidadania-ciclo-da-adolescencia-hi","ef_ano-8o-ano","ef_componente-historia","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental\/131305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental"}],"about":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ensino_fundamental"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental\/131305\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/131306"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=131305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ef_categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_categoria?post=131305"},{"taxonomy":"ef_ano","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_ano?post=131305"},{"taxonomy":"ef_componente","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_componente?post=131305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}