{"id":128111,"date":"2021-05-31T06:19:00","date_gmt":"2021-05-31T09:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=ensino_fundamental&#038;p=128111"},"modified":"2021-10-14T10:00:22","modified_gmt":"2021-10-14T13:00:22","slug":"historia-a-invencao-do-mundo-classico-e-o-contraponto-com-outras-sociedades-analisar-o-conceito-de-classico-com-base-no-contexto-da-antiguidade-e-da-sua-utilizacao-na-contemporaneidade","status":"publish","type":"ensino_fundamental","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/ensino_fundamental\/historia-a-invencao-do-mundo-classico-e-o-contraponto-com-outras-sociedades-analisar-o-conceito-de-classico-com-base-no-contexto-da-antiguidade-e-da-sua-utilizacao-na-contemporaneidade\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria &#8211; A inven\u00e7\u00e3o do mundo cl\u00e1ssico e o contraponto com outras sociedades: Analisar o conceito de cl\u00e1ssico com base no contexto da Antiguidade e da sua utiliza\u00e7\u00e3o na contemporaneidade."},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-black-color has-cyan-bluish-gray-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:25px\">Ol\u00e1, educando (a)! Esta videoaula de Hist\u00f3ria foi veiculada na TV no dia 31 de Maio de 2021 (Segunda-Feira). Aqui no Portal Conex\u00e3o Escola, ela est\u00e1 dispon\u00edvel juntamente com a proposta de atividade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:25px\">Nesta aula ser\u00e1 apresentado o conceito de \u201cCl\u00e1ssico\u201d e como esse conceito pode ser ressignificado ao longo do tempo. Debateremos o alcance da cultura greco-romana em nossos dias e identificaremos alguns elementos dessa cultura em nossa sociedade nos dias de hoje.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/acropolis-2725918_1920-e1622383538901-1024x683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-128112\" srcset=\"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/acropolis-2725918_1920-e1622383538901-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/acropolis-2725918_1920-e1622383538901-300x200.jpg 300w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/acropolis-2725918_1920-e1622383538901-768x512.jpg 768w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/acropolis-2725918_1920-e1622383538901-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/acropolis-2725918_1920-e1622383538901.jpg 1920w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Tem\u00e1tica &#8211; Hist\u00f3ria &#8211; A inven\u00e7\u00e3o do mundo cl\u00e1ssico e o contraponto com outras sociedades: Analisar o conceito de cl\u00e1ssico com base no contexto da Antiguidade e da sua utiliza\u00e7\u00e3o na contemporaneidade. Dispon\u00edvel em: &lt;https:\/\/pixabay.com\/pt\/photos\/acr%C3%B3pole-atenas-gr%C3%A9cia-antigos-2725918\/&gt;. Acesso em 25 de Abril de 2021.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:30px\"><strong>Assista a videoaula abaixo, com a tem\u00e1tica \u2013 Hist\u00f3ria &#8211; A inven\u00e7\u00e3o do mundo cl\u00e1ssico e o contraponto com outras sociedades: Analisar o conceito de cl\u00e1ssico com base no contexto da Antiguidade e da sua utiliza\u00e7\u00e3o na contemporaneidade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<p class=\"responsive-video-wrap clr\"><iframe title=\"6 ano - Hist\u00f3ria - 31.05.2021 - Bloco 02\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pgDTtj1zupU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div><figcaption>AGRUPAMENTO F | 6\u00ba ANO | CICLO DA ADOLESC\u00caNCIA |HIST\u00d3RIA | PROF.: UILSON<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:30px\"><strong>Analisar o conceito de cl\u00e1ssico com base no contexto da Antiguidade e da sua utiliza\u00e7\u00e3o na contemporaneidade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Trechos de textos para an\u00e1lise do cl\u00e1ssico<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">&nbsp;<strong>TEXTO 1 \u2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Cl\u00e1ssico, palavra derivada do latim classicus, significando &#8220;de classe mais alta&#8221; [-] a palavra &#8220;cl\u00e1ssico&#8221; passou a ser sin\u00f4nimo de grego e latim antigos&#8221;. Em sentido mais estrito considera-se que a \u00e9poca cl\u00e1ssica da literatura grega tenha terminado por volta de 325 a.C.] pode-se dizer igualmente que a \u00e9poca cl\u00e1ssica da literatura latina terminou com o fim do reinado de Augusto [14d.C.).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:15px\"><strong>HARVEY,<\/strong> Paul, Dicion\u00e1rio Oxford de literatura cl\u00e1ssica grega e latina Rio de Janeiro Jorge Zahar,1987, p 123.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>TEXTO 2 \u2013<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Mas a palavra, com o passar do tempo, foi reinventada. Hoje, \u00e9 comum utilizar a express\u00e3o (&#8220;cl\u00e1ssico\u201d) para se referir tanto a um sandu\u00edche como o X-Montanha [] a can\u00e7\u00f5es da Legi\u00e3o Urbana al\u00e9m de tratar de quest\u00f5es complexas, uma obra \u00e9, e se torna, cl\u00e1ssica pelo fato de captar e traduzir o esp\u00edrito de seu tempo. O que hoje \u00e9 um cl\u00e1ssico, amanh\u00e3 pode ser esquecido. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Trecho do artigo: \u201cUma morfologia da Hist\u00f3ria\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">A ideia de uma Hist\u00f3ria Antiga foi desenvolvida por pensadores europeus do Renascimento. Para eles, era a Hist\u00f3ria Antiga do seu mundo. Mas \u00e9 ainda a Hist\u00f3ria Antiga do nosso mundo? [&#8230;]De fato, a pr\u00f3pria ideia de Hist\u00f3ria antiga representa uma vis\u00e3o europeia da Hist\u00f3ria, um certo modo de ver a Hist\u00f3ria mundial de uma perspectiva europeia. Em escolas e universidades brasileiras, a Hist\u00f3ria \u00e9 ensinada como uma sucess\u00e3o evolutiva que chega ao presente, seguindo certos per\u00edodos: Pr\u00e9-Hist\u00f3ria [.] depois Hist\u00f3ria Antiga; Medieval; Moderna e Contempor\u00e2nea. S\u00f3 existe Hist\u00f3ria na Europa. At\u00e9 mesmo o Brasil e as Am\u00e9ricas s\u00f3 s\u00e3o inclu\u00eddos [&#8230;] depois de sua &#8220;descoberta&#8221; pelos europeus, isto \u00e9, s\u00f3 quando se tornam uma parte da Hist\u00f3ria da Europa [.] O Imp\u00e9rio Romano, que constituiu a maior unidade pol\u00edtica dentro do que chamamos Hist\u00f3ria antiga incluiu \u00e1reas que ningu\u00e9m hoje definiria como europeias: o norte da \u00c1frica, partes do Oriente M\u00e9dio, talvez a Turquia. Por outro lado, n\u00e3o alcan\u00e7ou outras \u00e1reas que hoje reivindicam ser parte da Europa, como a R\u00fassia, todos os pa\u00edses europeus orientais e a Pen\u00ednsula Escandinava. De um modo curioso a Hist\u00f3ria Antiga \u00e9 euroc\u00eantrica, mas n\u00e3o \u00e9 em absoluto, a Hist\u00f3ria da Europa. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:15px\"><strong>GUARINELLO<\/strong>, Norberto Luiz. Uma morfologia da Hist\u00f3ria: as formas da Hist\u00f3ria Antiga, p. 51. Dispon\u00edvel&nbsp; em:<a href=\"http:\/\/periodicos.uesb.br\/index.php\/politeia\/article\/viewFile\/167\/181\">http:\/\/periodicos.uesb.br\/index.php\/politeia\/article\/viewFile\/167\/181<\/a> acesso em: 14 abril 2021<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/4nVLKpbBhxP8Ox8kBrreGBv0_zXE-aNq0P2n5VdvhJEI3bpDbhRk44mN5W7oUI-T3HjPJW2QcHmtDdjtF-RzooZTr6H5Kr1GWCRRVPLWsaHyzjba5Cri_HbjEtrJIKpwTzSjEC2y\" style=\"width: 900px;\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Assista o v\u00eddeo abaixo para que seu conhecimento sobre a cultura greco-romana se expanda e consiga identificar no presente alguns exemplos em nossa sociedade. <strong>V\u00eddeo: <\/strong>\u201cCULTURA GRECO-ROMANA \u2502 Artes e Literatura \u201d<strong> <\/strong>no canal: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCiNq4OzZBFmlmERJrZdOHig\">reVis\u00e3o<\/a> , no site YouTube.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<p class=\"responsive-video-wrap clr\"><iframe title=\"CULTURA GRECO-ROMANA \u2502 Artes e Literatura\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/gatDVIiLRq8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div><figcaption>CULTURA GRECO-ROMANA \u2502 Artes e Literatura<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-luminous-vivid-orange-color has-text-color\" style=\"font-size:30px\"><strong>Para al\u00e9m da Europa, as influ\u00eancias greco-romanas nas sociedades ocidentais. <\/strong><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Compreender como a influ\u00eancia greco-romana est\u00e1 presente no modo que vivemos em nossa sociedade e civiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 assunto para muitas e muitas aulas. Essa influ\u00eancia por exemplo, est\u00e1 presente na Tecnologia (hod\u00f4metro, a roda d\u2019\u00e1gua), na Pol\u00edtica (rep\u00fablica, democracia, senado, elei\u00e7\u00f5es peri\u00f3dicas, voto), no Direito (leis, procedimentos judiciais, terminologia jur\u00eddica), na Arte (conceitos de teoria musical, escultura, pintura), na Arquitetura e na Engenharia (arcos, colunas, anfiteatros, est\u00e1dios), perpassa pela Literatura (poesia, narrativas, teatro) at\u00e9 aos costumes (feriados, esportes e competi\u00e7\u00f5es, jogos ol\u00edmpicos, prociss\u00f5es religiosas, festas p\u00fablicas, carnaval), brindando-nos com a Ci\u00eancia e \u00e0 Filosofia (por heran\u00e7a direta), entre outros. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Como o pr\u00f3prio subt\u00edtulo j\u00e1 diz, a influ\u00eancia da cultura greco-romana se estende para al\u00e9m de seu tempo e espa\u00e7o. A grande maioria das civiliza\u00e7\u00f5es ocidentais foram influenciados por essas duas culturas. Vejamos alguns pontos onde nos dias atuais, podemos encontrar essa influ\u00eancia seja no mundo e no Brasil. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Muitas palavras da l\u00edngua portuguesa s\u00e3o formadas a partir de radicais (ra\u00edzes) gregos. Observe, na tabela, alguns radicais gregos presentes na l\u00edngua portuguesa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh5.googleusercontent.com\/TSf2QrJyH6N2luWvsCWsxh9lsEaXRxZTaWqS4nMomQSOAHc7WKJKeb3ddA2-7o8_DAdsVSsmnhMxR6LxzWgaDUUbCgilNXBxfXGWRgZ7wh1g35R_AixvaqgLvvkBTz0v9VF5IeWA\" style=\"width: 900px;\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:15px\">DIAS, Adriana Machado Vontade de saber: hist\u00f3ria: 6\u00b0 ano: ensino fundamental: anos finais \/ Adriana Machado Dias, Keila Grinberg, Marco C\u00e9sar Pellegrini. \u2014 1. ed. \u2014 S\u00e3o Paulo: Quinteto Editorial, 2018. p. 151. Dispon\u00edvel PNLD 2020.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-luminous-vivid-orange-color has-text-color\" style=\"font-size:30px\"><strong>As l\u00ednguas neolatinas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">O latim se tornou a l\u00edngua oficial do imp\u00e9rio por volta do s\u00e9culo II, mas os registros escritos encontrados nas diferentes regi\u00f5es do Imp\u00e9rio Romano n\u00e3o foram feitos s\u00f3 nessa l\u00edngua. O grego tamb\u00e9m era muito utilizado, principalmente pelas pessoas mais instru\u00eddas. Outras l\u00ednguas, como o p\u00fanico e o aramaico, tamb\u00e9m eram faladas. Apesar dessa variedade lingu\u00edstica, o latim foi a l\u00edngua mais difundida no s\u00e9culo V, mesmo ap\u00f3s a desagrega\u00e7\u00e3o do imp\u00e9rio. No entanto, por causa da diversidade de culturas que havia no imp\u00e9rio, essa l\u00edngua se fundiu com outras e deu origem ao que chamamos de l\u00ednguas neolatinas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/kwK-MC5UJxAqr-GrfgZRzzpuGgOqtOwa_xypDzlFsopC-lotTsiYI7DdVEJwWEm2_2XB8w8fzRxyaKMvc9OoaIYU_zEk_OTc7PlJajr8tespDJTL2zenqAWHY3GxfhSIN9LFVO2v\" style=\"width: 900px;\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:15px\">DIAS, Adriana Machado Vontade de saber: hist\u00f3ria: 6\u00b0 ano: ensino fundamental: anos finais \/ Adriana Machado Dias, Keila Grinberg, Marco C\u00e9sar Pellegrini. \u2014 1. ed. \u2014 S\u00e3o Paulo: Quinteto Editorial, 2018. p. 172. Dispon\u00edvel PNLD 2020.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-luminous-vivid-orange-color has-text-color\" style=\"font-size:30px\"><strong>O Direito Romano<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh5.googleusercontent.com\/0QuXD7WlD2w-8UZeEygwdau6zFZKWQ7IT_a4Q6AitMJZSKgHbTj5ouNkorCTNEdS33H8X61PSYTIaZAJnmJC2ZovnZUvoud-E4x1sRTghkm5Y7_M7c6SLlsztW3j7mG58HevitTK\" style=\"width: 900px;\"><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:15px\">DIAS, Adriana Machado Vontade de saber: hist\u00f3ria: 6\u00b0 ano: ensino fundamental: anos finais \/ Adriana Machado Dias, Keila Grinberg, Marco C\u00e9sar Pellegrini. \u2014 1. ed. \u2014 S\u00e3o Paulo: Quinteto Editorial, 2018. p. 174. Dispon\u00edvel PNLD 2020.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Relembrando a aula &#8211; O objetivo desta aula foi analisar o conceito de cl\u00e1ssico com base no contexto da Antiguidade e da sua utiliza\u00e7\u00e3o na contemporaneidade. Ao fazer isso voc\u00ea pode observar que:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>A democracia foi criada em Atenas, por\u00e9m nem todos eram considerados cidad\u00e3os, e apenas uma pequena parcela da popula\u00e7\u00e3o tinha participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>A cultura cl\u00e1ssica est\u00e1 presente em nosso cotidiano de diferentes formas. A democracia, por exemplo, foi um conceito criado na Gr\u00e9cia antiga.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Os patr\u00edcios concentravam a maior parte das terras romanas e tamb\u00e9m tinham muitos privil\u00e9gios pol\u00edticos. Com o tempo, os plebeus passaram a reivindicar mais direitos e tamb\u00e9m a realiza\u00e7\u00e3o da reforma agr\u00e1ria.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>O latim e o Direito Romano s\u00e3o dois legados dessa civiliza\u00e7\u00e3o ao mundo ocidental que est\u00e3o presentes em nosso dia a dia.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\" style=\"font-size:30px\"><strong>Atividade<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 1 &#8211; <\/strong>O conceito de cl\u00e1ssico da Antiguidade tem o mesmo sentido para as pessoas no nosso tempo? Justifique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 2 &#8211;<\/strong>A vers\u00e3o da Hist\u00f3ria Antiga, criada pelos europeus, representa bem a Hist\u00f3ria do mundo ou a do Brasil? Justifique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 3 &#8211;<\/strong>Em sua opini\u00e3o, como seria uma vers\u00e3o de Antiguidade Cl\u00e1ssica coerente com nossa Hist\u00f3ria e com nossa realidade?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 4 &#8211; Leia o texto abaixo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">[&#8230;] Talvez voc\u00ea j\u00e1 tenha ouvido falar que o Brasil \u00e9 uma democracia. Mas sabe o que isso significa? O nosso pa\u00eds \u00e9 uma democracia porque, aqui, considera-se que a opini\u00e3o dos cidad\u00e3os deve ser a base de tudo. Tanto \u00e9 que, em nosso pa\u00eds, cabe aos pr\u00f3prios brasileiros escolher quem deve govern\u00e1- los \u2014 quem ser\u00e1 o prefeito, o governador, o presidente da Rep\u00fablica \u2014 e tamb\u00e9m quem deve represent\u00e1-los \u2014 os deputados federais e estaduais, os vereadores&#8230; E essa escolha \u00e9 feita nas urnas!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">H\u00e1, por\u00e9m, v\u00e1rios tipos de democracia. O Brasil, por exemplo, \u00e9 uma democracia presidencialista. Como vimos, os eleitores, em nosso pa\u00eds, n\u00e3o apenas elegem seus representantes, mas, tamb\u00e9m, o presidente da Rep\u00fablica, a maior autoridade pol\u00edtica da na\u00e7\u00e3o e quem governa de fato. Em alguns pa\u00edses que s\u00e3o democracias parlamentaristas, por\u00e9m, isso n\u00e3o ocorre. Quando acontecem elei\u00e7\u00f5es nacionais ali, a popula\u00e7\u00e3o elege apenas seus representantes \u2014 o equivalente aos deputados federais brasileiros \u2014, formando o que chamamos de parlamento. O parlamento, por sua vez, vota para escolher o primeiro-ministro, a pessoa que ir\u00e1 governar de fato. Em geral, torna-se primeiro-ministro o l\u00edder do partido que conseguiu eleger um maior n\u00famero de representantes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Como o presidencialismo, o parlamentarismo \u00e9 democr\u00e1tico tamb\u00e9m. Afinal, \u00e9 apoiado no voto dos eleitores em partidos e candidatos de sua livre escolha: quem escolheu os representantes que est\u00e3o no parlamento foi o eleitor, n\u00e3o \u00e9 mesmo? De fato, a maior diferen\u00e7a entre o parlamentarismo e o presidencialismo \u00e9 que, no segundo, quem decide quem vai governar \u00e9 o eleitor \u2014 e n\u00e3o o parlamento. Por isso, teoricamente, em pa\u00edses presidencialistas, como o Brasil, o eleitor tem mais poder, por votar n\u00e3o apenas em seus representantes, mas, tamb\u00e9m, em quem ir\u00e1 govern\u00e1-lo de fato: o presidente da Rep\u00fablica. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:15px\">(DIAS, Adriana Machado Vontade de saber: hist\u00f3ria: 6\u00b0 ano: ensino fundamental: anos finais \/ Adriana Machado Dias, Keila Grinberg, Marco C\u00e9sar Pellegrini. \u2014 1. ed. \u2014 S\u00e3o Paulo: Quinteto Editorial, 2018. p. 153. Dispon\u00edvel PNLD 2020.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">a) &nbsp; Quais s\u00e3o os dois tipos de democracia apresentados no texto? Qual deles est\u00e1 em vigor no Brasil?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">b) &nbsp; Quais as principais diferen\u00e7as entre esses dois tipos de democracia?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">c) &nbsp; Em qual desses dois tipos de democracia o eleitor participa diretamente da escolha dos governantes? Por qu\u00ea?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">d) &nbsp; Elabore uma reda\u00e7\u00e3o com o tema \u201cO poder do voto\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\"><strong>Quest\u00e3o 5 &#8211; <\/strong>A concentra\u00e7\u00e3o de terras nas m\u00e3os de poucas pessoas provoca graves problemas sociais, como vimos a respeito da Roma antiga. Em v\u00e1rias partes do mundo, e em \u00e9pocas variadas, esse problema tamb\u00e9m foi verificado. Uma das maneiras de resolver parte desses problemas, que tamb\u00e9m ocorrem no Brasil, \u00e9 promover a reforma agr\u00e1ria. Leia o texto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Fazer a reforma agr\u00e1ria significa realizar o assentamento no campo de pessoas e fam\u00edlias que querem terra para trabalhar. \u00c9 uma pol\u00edtica p\u00fablica de responsabilidade do governo federal, que pode ser executada por meio de um projeto amplo que deve ter como objetivos principais:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">a desconcentra\u00e7\u00e3o fundi\u00e1ria, para evitar que a terra permane\u00e7a nas m\u00e3os de poucas pessoas ou empresas;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">a democratiza\u00e7\u00e3o do acesso \u00e0 terra, possibilitando que mais pessoas tenham acesso a ela para trabalhar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Segundo a Constitui\u00e7\u00e3o brasileira, a terra tem uma fun\u00e7\u00e3o social a cumprir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">Isso significa que, embora tenha propriet\u00e1rio, deve estar a servi\u00e7o dos interesses da popula\u00e7\u00e3o, produzindo de acordo com suas necessidades. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">As grandes propriedades que n\u00e3o cumprem sua fun\u00e7\u00e3o social podem, de acordo com a Constitui\u00e7\u00e3o, ser desapropriadas para a implanta\u00e7\u00e3o de assentamentos rurais. As pequenas e m\u00e9dias propriedades, bem como as empresas rurais, n\u00e3o podem ser desapropriadas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">\u00c9 importante distinguir reforma agr\u00e1ria de luta pela terra. A reforma agr\u00e1ria \u00e9 uma pol\u00edtica p\u00fablica realizada pelo Estado. A luta pela terra \u00e9 realizada pelos movimentos sociais que reivindicam o acesso \u00e0 terra. A ocupa\u00e7\u00e3o da terra \u00e9 uma das principais estrat\u00e9gias de press\u00e3o para que o governo realize a reforma agr\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:15px\">(DIAS, Adriana Machado Vontade de saber: hist\u00f3ria: 6\u00b0 ano: ensino fundamental: anos finais \/ Adriana Machado Dias, Keila Grinberg, Marco C\u00e9sar Pellegrini. \u2014 1. ed. \u2014 S\u00e3o Paulo: Quinteto Editorial, 2018. p. 180. Dispon\u00edvel PNLD 2020.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">a) &nbsp; De acordo com os autores do texto, quais s\u00e3o os principais objetivos da reforma agr\u00e1ria?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">b) &nbsp; De acordo com a Constitui\u00e7\u00e3o brasileira, o que significa \u201cfun\u00e7\u00e3o social da terra\u201d?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">c) &nbsp; O que, segundo a Constitui\u00e7\u00e3o brasileira, pode acontecer com as grandes propriedades que n\u00e3o cumprem adequadamente sua fun\u00e7\u00e3o social?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">d) &nbsp; Explique a diferen\u00e7a entre reforma agr\u00e1ria e luta pela terra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:25px\">e) &nbsp; Voc\u00ea j\u00e1 ouviu falar de algum movimento social que reivindica o acesso \u00e0 terra? Qual \u00e9 o nome&nbsp; desse movimento e quais suas principais a\u00e7\u00f5es?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Habilidade estruturante:<\/strong><\/td><td><strong>(EF06HI09)<\/strong> Discutir o conceito de Antiguidade Cl\u00e1ssica, seu alcance e limite na tradi\u00e7\u00e3o ocidental, assim como os impactos sobre outras sociedades e culturas.<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Refer\u00eancias:<\/strong><\/td><td><strong>BOULOS J\u00daNIOR<\/strong>, Alfredo. Sociedade e Cidadania. S\u00e3o Paulo: FTD, 2015.<br><strong>DIAS<\/strong>, Adriana Machado Vontade de saber: hist\u00f3ria: 6\u00b0 ano: ensino fundamental: anos finais \/ Adriana Machado Dias, Keila Grinberg, Marco C\u00e9sar Pellegrini. \u2014 1. ed. \u2014 S\u00e3o Paulo: Quinteto Editorial, 2018.<br><strong>MENASSA<\/strong>,<a href=\"https:\/\/novaescola.org.br\/autores\/1432\/maiko-menassa\"> Maiko. In: &nbsp;<\/a>&nbsp;<em>O conceito de cl\u00e1ssico e suas ressignifica\u00e7\u00f5es na Hist\u00f3ria.<\/em> Nova Escola, 2019. <em>&nbsp;<\/em>Dispon\u00edvel em:<a href=\"https:\/\/novaescola.org.br\/plano-de-aula\/5712\/o-conceito-de-classico-e-suas-ressignificacoes-na-historia\">https:\/\/novaescola.org.br\/plano-de-aula\/5712\/o-conceito-de-classico-e-suas-ressignificacoes-na-historia<\/a>. Acesso em 19 abril 2021.<br><strong>VICENTINO, <\/strong>Cl\u00e1udio Tel\u00e1ris hist\u00f3ria, 6\u00b0 ano: Ensino Fundamental, anos finais \/Cl\u00e1udio vicentino, Jos\u00e9 Bruno Vicentino. 1. Ed. S\u00e3o Paulo: \u00c1tica, 2018.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":128112,"template":"","ef_categoria":[15,30],"ef_ano":[89],"ef_componente":[95],"class_list":["post-128111","ensino_fundamental","type-ensino_fundamental","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","ef_categoria-ciclo-da-adolescencia-fg","ef_categoria-etica-e-cidadania-ciclo-da-adolescencia-fg","ef_ano-6o-ano","ef_componente-historia","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental\/128111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental"}],"about":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ensino_fundamental"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ensino_fundamental\/128111\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/128112"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=128111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ef_categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_categoria?post=128111"},{"taxonomy":"ef_ano","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_ano?post=128111"},{"taxonomy":"ef_componente","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/ef_componente?post=128111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}