{"id":191815,"date":"2025-01-17T15:11:54","date_gmt":"2025-01-17T18:11:54","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=eaja&p=191815"},"modified":"2025-01-17T15:18:08","modified_gmt":"2025-01-17T18:18:08","slug":"lingua-portuguesa-o-chamado-das-pedras-cora-coralina","status":"publish","type":"eaja","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/eaja\/lingua-portuguesa-o-chamado-das-pedras-cora-coralina\/","title":{"rendered":"L\u00edngua Portuguesa – O chamado das pedras – Cora Coralina"},"content":{"rendered":"\n

Esta proposta de atividade de\u00a0L\u00edngua Portuguesa<\/strong>\u00a0\u00e9 destinada aos estudantes do\u00a04\u00ba Per\u00edodo<\/strong>\u00a0da Educa\u00e7\u00e3o de Jovens e Adultos \u2013 EJA.<\/p>\n\n\n\n

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BAIXE A ATIVIDADE<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE OS SLIDES<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE O TEXTO<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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FONTE: Chatgpt.com Dispon\u00edvel em: <https:\/\/chatgpt.com\/g\/g-pmuQfob8d-image-generator\/c\/677ecdd1-aadc-8001-8cbf-9e15f96c8ed3<\/a>> Acesso em 18\/12\/2024.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

O CHAMADO DAS PEDRAS – CORA CORALINA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 muito comum na literatura a tem\u00e1tica do regresso a terra natal, muitos artistas de maneira comovida retratam esse retorno ao local de nascimento, suas origens, seus pertences e fam\u00edliares. Para Cora Coralina essa retrata\u00e7\u00e3o vem adornada com recursos sonoros, em que as palavras enfatizam a\u00e7\u00f5es pelas quais passam o eu l\u00edrico ao retornar ao seu espa\u00e7o de origem, pedras, sinos, aves e rio conferem de forma saudosa onomatopeias que marcam o encontro do eu l\u00edrico com o seu passado, com suas origens, com o seu recanto.<\/p>\n\n\n\n

Confira um trecho do consagrado poema \u201cO chamado das pedras\u201d de Cora Coralina que faz uso de recursos estil\u00edsticos que transfiguraram o retorno da pr\u00f3pria poetisa a Cidade de Goi\u00e1s no ano de 1956, ap\u00f3s 45 anos vivendo no estado de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n\n\n\n

(…)<\/p>\n\n\n\n

Sozinha\u2026<\/p>\n\n\n\n

Na estrada deserta,<\/p>\n\n\n\n

sempre a procurar<\/p>\n\n\n\n

o perdido tempo<\/p>\n\n\n\n

que ficou pra tr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Do perdido tempo.<\/p>\n\n\n\n

Do passado tempo<\/p>\n\n\n\n

escuto a voz das pedras:<\/p>\n\n\n\n

Volta\u2026 Volta\u2026 Volta\u2026<\/p>\n\n\n\n

E os morros abriam para mim<\/p>\n\n\n\n

imensos bra\u00e7os vegetais.<\/p>\n\n\n\n

E os sinos das igrejas<\/p>\n\n\n\n

que ouvia na dist\u00e2ncia<\/p>\n\n\n\n

Diziam: Vem\u2026 Vem\u2026 Vem\u2026<\/p>\n\n\n\n

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FONTE: Pixabay.com Dispon\u00edvel em: <https:\/\/pixabay.com\/pt\/photos\/pombos-turcos-pombos-pombinhos-par-811661\/<\/a>> Acesso em 18\/12\/2024.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

E as rolinhas fogo-pagou<\/p>\n\n\n\n

das velhas cumeeiras:<\/p>\n\n\n\n

Porque n\u00e3o voltou\u2026<\/p>\n\n\n\n

Porque n\u00e3o voltou\u2026<\/p>\n\n\n\n

E a \u00e1gua do rio que corria<\/p>\n\n\n\n

chamava\u2026 chamava\u2026<\/p>\n\n\n\n

Vestida de cabelos brancos<\/p>\n\n\n\n

Voltei sozinha \u00e0 velha casa, deserta.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
FONTE: Chatgpt.com Dispon\u00edvel em: <https:\/\/pixabay.com\/pt\/illustrations\/ai-gerado-b%C3%ADblia-lendo-ler-estude-8814683\/<\/a>> Acesso em 18\/12\/2024.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Estruturado em versos livres, sem m\u00e9trica ou rima fixa. Essa liberdade formal intensifica o car\u00e1ter pessoal e introspectivo da narrativa. A fragmenta\u00e7\u00e3o dos versos, muitas vezes curtos, transmite a sensa\u00e7\u00e3o de hesita\u00e7\u00e3o e ang\u00fastia.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0H\u00e1 no poema constru\u00e7\u00f5es imag\u00e9ticas quem simbolismos que intensificam a carga emocional, como \u201cA estrada deserta\u201d que representa a vida sem companhia ou prop\u00f3sito claro. \u201cA luz apagada\u201d que simboliza a perda de esperan\u00e7a ou dire\u00e7\u00e3o. \u201cA candeia de azeite\u201d que remete a um tempo antigo, \u00e0 simplicidade e \u00e0 conex\u00e3o com o passado.<\/p>\n\n\n\n

Apesar das in\u00fameras met\u00e1foras que retratam estados emocionais o poema pode ser interpretado como uma reflex\u00e3o sobre a condi\u00e7\u00e3o humana, marcada pela solid\u00e3o e a busca incessante por sentido em viver. A figura da “velha casa deserta” no final sugere que, embora possamos retornar ao passado fisicamente, o tempo e as experi\u00eancias vividas tornam imposs\u00edvel restaurar o que foi perdido.<\/p>\n\n\n\n

RESPONDA AS QUEST\u00d5ES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Identifique e analise o simbolismo presente em pelo menos dois elementos do poema, como as “pedras”, os “bra\u00e7os vegetais” e os “sinos das igrejas”. Como esses elementos contribuem para o tom melanc\u00f3lico da obra?<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 2<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Analise como a repeti\u00e7\u00e3o de palavras e express\u00f5es, como “Volta\u2026 Volta\u2026 Volta\u2026” e “chamava\u2026 chamava\u2026”, refor\u00e7a as emo\u00e7\u00f5es transmitidas no poema. Qual \u00e9 o impacto desse recurso na leitura?<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O poema pode ser interpretado como uma met\u00e1fora para as dificuldades e as perdas enfrentadas ao longo da vida. Voc\u00ea se identifica com alguma das ideias ou sentimentos expressos no poema? Explique.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 4<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A met\u00e1fora “perdido tempo” simboliza no poema<\/p>\n\n\n\n

(A) as oportunidades futuras.
(B) o presente que o eu l\u00edrico vive.
(C) as lembran\u00e7as e as experi\u00eancias.
(D) a passagem do tempo natural.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 5<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O chamado dos elementos da natureza (“os morros”, “as pedras”, “a \u00e1gua do rio”) indica<\/p>\n\n\n\n

(A) a urg\u00eancia de abandonar o presente.
(B) a for\u00e7a do presente sobre o passado.
(C) a conex\u00e3o entre o eu l\u00edrico e sua mem\u00f3ria.
(D) a falta de sentido na jornada do eu l\u00edrico.<\/p>\n\n\n\n

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Autoria:<\/strong><\/strong><\/td>Regina C\u00e1cia<\/td><\/tr>
Forma\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/strong><\/td>Letras \u2013 L\u00edngua Portuguesa<\/td><\/tr>
Componente Curricular:<\/strong><\/td>L\u00edngua Portuguesa<\/td><\/tr>
Objetivos de Aprendizagem e Desenvolvimento:<\/strong><\/td>(EJALP0422) Identificar o efeito de sentido produzido pelos elementos lingu\u00edsticos, semi\u00f3ticos e estil\u00edsticos presentes nos diferentes g\u00eaneros textuais\/discursivos (EJALP0423) Identificar os efeitos de sentido nos textos decorrentes de fen\u00f4menos l\u00e9xico-sem\u00e2nticos, como as figuras de linguagem<\/td><\/tr>
Refer\u00eancias:<\/strong><\/strong><\/td>DEN\u00d3FRIO, Darcy Fran\u00e7a. Retirando o v\u00e9u de \u00cdsis: contribui\u00e7\u00e3o \u00e0s pesquisas sobre Cora Coralina. In: DEN\u00d3FRIO, Darcy Fran\u00e7a; CAMARGO, Goiandira Ortiz de (Orgs.). Cora Coralina: celebra\u00e7\u00e3o da volta. Goi\u00e2nia: C\u00e2none Editorial, 2006.

ELIAS, Norbert. A solid\u00e3o dos moribundos seguido de envelhecer e morrer. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2001.\u00a0

CORALINA, Cora. Poemas dos Becos de Goi\u00e1s e Est\u00f3rias Mais. Rio de Janeiro: Livraria Jos\u00e9 Olympio Editora, 1965.

CORALINA, Cora. O tesouro da Casa Velha da Ponte. 11. ed. S\u00e3o Paulo: Globo, 2001.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"author":54,"featured_media":191816,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":""},"eaja_categoria":[104],"serie":[74],"eaja_componente":[77],"class_list":["post-191815","eaja","type-eaja","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","eaja_categoria-2o-segmento-5a-e-6a-serie","serie-5a-serie","eaja_componente-lingua-portuguesa","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja\/191815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja"}],"about":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/eaja"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/54"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/191816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"eaja_categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_categoria?post=191815"},{"taxonomy":"serie","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/serie?post=191815"},{"taxonomy":"eaja_componente","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_componente?post=191815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}