{"id":190197,"date":"2024-11-11T16:41:19","date_gmt":"2024-11-11T19:41:19","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=eaja&p=190197"},"modified":"2024-11-13T13:56:57","modified_gmt":"2024-11-13T16:56:57","slug":"educacao-fisica-capoeira-4","status":"publish","type":"eaja","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/eaja\/educacao-fisica-capoeira-4\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica: Capoeira"},"content":{"rendered":"\n

Esta proposta de atividade de EDUCA\u00c7\u00c3O F\u00cdSICA \u00e9 destinada aos estudantes do 4\u00aa Per\u00edodo da Educa\u00e7\u00e3o de Jovens e Adultos \u2013 EJA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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BAIXE A ATIVIDADE<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXO OS SLIDES<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE O TEXTO<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Fonte: \u201cDesenhado por Freepik\u201d<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Capoeira<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Segundo o IPHAN (Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico Art\u00edstico Nacional), a capoeira \u00e9 uma express\u00e3o genu\u00edna da cultura brasileira.<\/p>\n\n\n\n

Essa forma de luta que precisou ser disfar\u00e7ada de dan\u00e7a e jogo para despistar os \u201csenhores de engenho\u201d, tem suas origens nas ra\u00edzes africanas. A capoeira foi criada nas senzalas a partir de elementos de lutas e outras pr\u00e1ticas corporais trazidas pelos povos escravizados da \u00c1frica.<\/p>\n\n\n\n

A luta \u00e9 composta por movimentos acrob\u00e1ticos, giros com os p\u00e9s, saltos e um movimento peculiar chamado de ginga, onde o lutador se movimenta de um lado para o outro se preparando para atacar ou se defender do oponente. Ela acontece dentro de uma roda, onde os pr\u00f3ximos lutadores batem palmas, tocam instrumentos e cantam can\u00e7\u00f5es sobre a hist\u00f3ria e tradi\u00e7\u00f5es africanas enquanto aguardam a vez para lutar\/jogar com o outro.<\/p>\n\n\n\n

A capoeira foi muito utilizada como instrumento de liberta\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o e por isso foi por muito tempo uma pr\u00e1tica proibida. Oficialmente, sua criminaliza\u00e7\u00e3o ocorreu em 1890, mas com base no primeiro registro encontrado sobre a capoeira – uma not\u00edcia sobre um homem solto ap\u00f3s ter sido acusado de capoeiragem em 1789 – podemos afirmar que a proibi\u00e7\u00e3o e repress\u00e3o contra a pr\u00e1tica j\u00e1 ocorria antes mesmo da criminaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Ao longo de tantos anos, a pr\u00e1tica da capoeira foi se diversificando, sendo poss\u00edvel identificarmos ao menos 3 vertentes para a sua pr\u00e1tica:<\/p>\n\n\n\n

1- a pr\u00e1tica da capoeira como instrumento aboli\u00e7\u00e3o e de luta contra a escravid\u00e3o;<\/p>\n\n\n\n

2- a pr\u00e1tica de capoeira enquanto elemento cultural, onde se buscou valorizar a sua hist\u00f3ria e diferentes aspectos musicais e rituais;<\/p>\n\n\n\n

3- a pr\u00e1tica da capoeira como atividade f\u00edsica e pr\u00e1tica esportiva (esportiviza\u00e7\u00e3o da capoeira), de luta e ou de gin\u00e1stica.<\/p>\n\n\n\n

Atualmente, a capoeira possui 2 estilos: a angola, mais tradicional e lenta; e a regional, mais voltada para o combate e competitiva. Ambas reconhecidas como importantes elementos da nossa cultura, onde podemos aprender al\u00e9m da ginga, golpes e hist\u00f3rias, princ\u00edpios como respeito, controle das emo\u00e7\u00f5es e dedica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Quest\u00e3o <\/strong>1<\/p>\n\n\n\n

A capoeira, hoje em dia, \u00e9 considerada uma<\/p>\n\n\n\n

(A) pr\u00e1tica do exterior que se adaptou \u00e0 nossa cultura.<\/p>\n\n\n\n

(B) uma pr\u00e1tica proibida, pois causa desordem social.<\/p>\n\n\n\n

(C) luta sem golpes efetivos, pois \u00e9 apenas uma dan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

(D) express\u00e3o genu\u00edna da cultura brasileira.<\/p>\n\n\n\n

Quest\u00e3o <\/strong>2<\/p>\n\n\n\n

Ao longo da hist\u00f3ria brasileira, a pr\u00e1tica de capoeira foi se diversificando. Assim, podemos identificar 3 vertentes dessa pr\u00e1tica: como atividade f\u00edsica; como forma de valorizar nossa cultura e<\/p>\n\n\n\n

(A) como forma de impor mais repress\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

(B) como instrumento de liberta\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

(C) como forma de aceita\u00e7\u00e3o das injusti\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n

(D) como instrumento de opress\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Quest\u00e3o <\/strong>3<\/p>\n\n\n\n

Quando surgiu, a capoeira n\u00e3o podia ser praticada livremente nas fazendas com escravizados. Foi preciso disfar\u00e7ar essa forma de luta como dan\u00e7a e jogo. Por que, no tempo da escravid\u00e3o, a capoeira precisou ser disfar\u00e7ada de dan\u00e7a?<\/p>\n\n\n\n

Quest\u00e3o <\/strong>4<\/p>\n\n\n\n

Quais s\u00e3o os dois estilos de capoeira existentes no Brasil?<\/p>\n\n\n\n

Autoria:<\/strong><\/td>Luciano Alves de Oliveira<\/td><\/tr>
Forma\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/td>Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica<\/td><\/tr>
Componente curricular<\/strong>:<\/td>Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica<\/td><\/tr>
Objetivos de Aprendizagem e Desenvolvimento<\/strong>:<\/td>(EJAEF0427) Vivenciar as lutas do contexto nacional valorizando a diversidade cultural.
(EJAEF0428) Identificar os valores, normas, objetivos e fundamentos presentes nas lutas nacionais.<\/td><\/tr>
Refer\u00eancias<\/strong><\/td>BRASIL. Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o. Base Nacional Comum Curricular. Bras\u00edlia, 2018.
Coletivo de autores. Metodologia do Ensino da Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica. S\u00e3o Paulo: Cortez. 1992
Goi\u00e2nia. Documento Curricular Eja – 2023. Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica. Secretaria Municipal de Educa\u00e7\u00e3o e Esporte. 2023
Goi\u00e2nia. Documento Curricular Para a Rede Municipal de Educa\u00e7\u00e3o de Goi\u00e2nia – EJA. Secretaria Municipal de Educa\u00e7\u00e3o e Esporte. 2023
Goi\u00e2nia. Organiza\u00e7\u00e3o Pedag\u00f3gica da EJA – 2023. Secretaria Municipal de Educa\u00e7\u00e3o e Esporte. 2022
http:\/\/portal.iphan.gov.br\/uploads\/publicacao\/DossieCapoeiraWeb.pdf <\/a> <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

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