{"id":178020,"date":"2024-03-05T09:51:58","date_gmt":"2024-03-05T12:51:58","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=eaja&p=178020"},"modified":"2024-06-12T10:35:51","modified_gmt":"2024-06-12T13:35:51","slug":"arte-danca-catira-ou-caterete","status":"publish","type":"eaja","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/eaja\/arte-danca-catira-ou-caterete\/","title":{"rendered":"Arte\/Dan\u00e7a – Catira ou Cateret\u00ea"},"content":{"rendered":"\n

Esta proposta de atividade de Arte\/Dan\u00e7a \u00e9 destinada aos estudantes do 4\u00ba Per\u00edodo da Educa\u00e7\u00e3o de Jovens e Adultos \u2013 EJA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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BAIXE A ATIVIDADE<\/a><\/div>\n\n\n\n
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Imagem 1<\/strong>: Acervo pessoal e obra do Professor Eurim. Desenho e aquarela. Acesso em 04, mar. 2024.<\/p>\n\n\n\n

CATIRA OU CATERET\u00ca<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O ambiente se enche com as batidas de palmas, o som ritmado das botas no tablado e o acorde da viola caipira ao fundo – \u00e9 a catira! A energia contagiante dos dan\u00e7arinos toma conta, tornando a dan\u00e7a catira uma das express\u00f5es culturais mais queridas em Goi\u00e1s e em estados vizinhos do Centro-Oeste e Sudeste.<\/p>\n\n\n

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Imagem 2<\/strong>: Dispon\u00edvel em: https:\/\/flic.kr\/p\/6JfqU8<\/a> Jean Marconi. Acesso em 04, mar. 2024.<\/p>\n\n\n\n

Hoje, convidamos voc\u00ea a se juntar a n\u00f3s nessa dan\u00e7a, enquanto explicamos em detalhes o que \u00e9 a catira, sua origem e como ela se manifesta no folclore goiano. Ent\u00e3o, pegue seu chap\u00e9u de boiadeiro e vamos l\u00e1!<\/p>\n\n\n

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\"Close-up<\/figure><\/div>\n\n\n

Imagem 3<\/strong>: Dispon\u00edvel em: https:\/\/www.publicdomainpictures.net\/pt\/view-image.php?image=227251&picture=chapeu-de-cowboy-na-cerca-de-arame-farpa<\/a> Acesso em 04, mar. 2024.<\/p>\n\n\n\n

O que \u00e9 a dan\u00e7a catira?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tamb\u00e9m conhecida como cateret\u00ea, a catira \u00e9 uma dan\u00e7a t\u00edpica das \u00e1reas rurais de Goi\u00e1s. Junto com a moda de viola – o ritmo que acompanha suas coreografias -, ela \u00e9 uma parte fundamental da identidade caipira.<\/p>\n\n\n

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Imagem 4<\/strong>: Dispon\u00edvel em: https:\/\/flic.kr\/p\/6Jfxx2<\/a> Jean Marconi. Acesso em 04, mar. 2024.<\/p>\n\n\n\n

Ao observar um grupo dan\u00e7ando catira, voc\u00ea notar\u00e1 que uma de suas principais caracter\u00edsticas \u00e9 a marca\u00e7\u00e3o da m\u00fasica pelos dan\u00e7arinos. Organizados em pares, eles usam batidas de palmas e p\u00e9s para coordenar seus movimentos.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Imagem 5<\/strong>: Dispon\u00edvel em: https:\/\/flic.kr\/p\/6JjxZu<\/a> Jean Marconi. Acesso em 04, mar. 2024.<\/p>\n\n\n\n

Embora originalmente fosse dan\u00e7ada por grupos de homens, de 6 a 10 pessoas, acompanhados por um par de violeiros, hoje em dia existem grupos mistos, demonstrando que a catira \u00e9 para todos.<\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e9 a origem da catira em Goi\u00e1s?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A origem da catira \u00e9 um tema debatido por praticantes, pesquisadores e curiosos. H\u00e1 ind\u00edcios de que ela derive de uma mistura de influ\u00eancias europeias, ind\u00edgenas e africanas, entrela\u00e7adas com a cultura caipira brasileira.<\/p>\n\n\n\n

O tipo de verso que marca o ritmo da catira j\u00e1 era identificado em escritos do Padre Jos\u00e9 de Anchieta, no s\u00e9culo XVI, durante a coloniza\u00e7\u00e3o. A catira era, ent\u00e3o, uma forma animada de disseminar o cristianismo entre os cat\u00f3licos. Posteriormente, tornou-se popular entre os bandeirantes, que a espalharam pelo Brasil em suas viagens.<\/p>\n\n\n\n

Os movimentos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Os movimentos da catira podem ter sido inspirados em manifesta\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas, dan\u00e7as africanas, ou trazidos pelos colonizadores europeus. A diversidade de influ\u00eancias contribui para sua riqueza cultural.<\/p>\n\n\n\n

A catira influenciou outras express\u00f5es art\u00edsticas em Goi\u00e1s?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Assim que chegou aos pe\u00f5es bandeirantes, a catira se tornou uma forma de entretenimento para os trabalhadores rurais, como boiadeiros e lavradores. Junto com a moda de viola, ela se tornou um s\u00edmbolo da cultura caipira e influenciou a cria\u00e7\u00e3o de express\u00f5es mais modernas do universo sertanejo.<\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m disso, a catira sempre esteve ligada \u00e0 religiosidade popular, refletindo a devo\u00e7\u00e3o das comunidades caipiras e celebrando os dias dos santos.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 diferen\u00e7as nas caracter\u00edsticas da catira de Goi\u00e1s em rela\u00e7\u00e3o a outros lugares?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Embora seja adorada em Goi\u00e1s, a catira tamb\u00e9m \u00e9 apreciada em estados como Esp\u00edrito Santo, Mato Grosso do Sul, Minas Gerais, Mato Grosso e S\u00e3o Paulo. Ela se manifesta de maneiras diferentes em cada localidade, refletindo as particularidades culturais de cada regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A estrutura da Dan\u00e7a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A estrutura da dan\u00e7a geralmente envolve os dan\u00e7arinos posicionados em duas filas opostas, com os violeiros iniciando a m\u00fasica. Os movimentos, como as batidas r\u00e1pidas de p\u00e9s e m\u00e3os, chamadas de \u201crasqueado\u201d, “escova”, e os giros, s\u00e3o caracter\u00edsticas comuns da catira em todo o pa\u00eds.<\/p>\n\n\n

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Imagem 6<\/strong>: Dispon\u00edvel em: https:\/\/flic.kr\/p\/e2AUtX<\/a> Jean Marconi. Acesso em 04, mar. 2024.<\/p>\n\n\n\n

Os instrumentos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Os instrumentos musicais principais para acompanhar a catira s\u00e3o a viola caipira, embora em alguns lugares ela possa ser acompanhada por viol\u00e3o, reco-reco, pandeiro ou sanfona.<\/p>\n\n\n

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Imagem 7: <\/strong>Dispon\u00edvel em: https:\/\/flic.kr\/p\/4k1a4W<\/a> Jean Marconi. Acesso em 04, mar. 2024.<\/p>\n\n\n\n

Em quais festas de Goi\u00e1s ocorrem apresenta\u00e7\u00f5es de catira?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Embora seja mais praticada nas \u00e1reas rurais, a catira tamb\u00e9m marca presen\u00e7a em eventos importantes, inclusive nas proximidades da capital, Goi\u00e2nia. Durante as festas juninas e celebra\u00e7\u00f5es religiosas como o Dia de S\u00e3o Gon\u00e7alo e o Dia de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o, os grupos de catira s\u00e3o comuns.<\/p>\n\n\n\n

Goi\u00e1s tem preservado a catira como tradi\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Os goianos, especialmente os mais velhos, t\u00eam um forte apego \u00e0 catira, que \u00e9 valorizada como parte da identidade cultural do estado. Embora nem todos saibam dan\u00e7ar, a import\u00e2ncia da catira \u00e9 reconhecida em escolas, programas de TV e festividades tradicionais.<\/p>\n\n\n\n

Festival Nacional de Catira<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Os entusiastas da catira trabalham em conjunto com as autoridades para manter viva essa tradi\u00e7\u00e3o. Eventos como o Festival Nacional de Catira, em Silv\u00e2nia, s\u00e3o exemplos de iniciativas que celebram e preservam essa dan\u00e7a \u00fanica, garantindo que ela continue a ecoar pelos tablados de Goi\u00e1s por muitos anos.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Imagem 8:<\/strong> Dispon\u00edvel em: https:\/\/flic.kr\/p\/6MedDW<\/a> IX Encontro de Culturas – S\u00e3o Jorge 2009. Acesso em 04, mar. 2024.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Descreva brevemente as poss\u00edveis influ\u00eancias culturais na origem da catira.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 2<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como voc\u00ea acha que a catira contribui para a preserva\u00e7\u00e3o da identidade cultural em Goi\u00e1s e em outros estados brasileiros?<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uma das principais caracter\u00edsticas da dan\u00e7a catira <\/p>\n\n\n\n

( A ) s\u00e3o os movimentos acrob\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n

( B ) \u00e9 a marca\u00e7\u00e3o da m\u00fasica com palmas e p\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

( C ) \u00e9 a utiliza\u00e7\u00e3o de instrumentos de percuss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

( D ) s\u00e3o as coreografias individuais.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 4<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Um instrumento musical indispens\u00e1vel nas apresenta\u00e7\u00f5es de catira \u00e9<\/p>\n\n\n\n

( A ) o violino.<\/p>\n\n\n\n

( B ) o viol\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

( C ) a viola caipira.<\/p>\n\n\n\n

( D ) a flauta transversal.<\/p>\n\n\n\n

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Autoria:<\/strong><\/td>Eurim Pablo<\/td><\/tr>
Forma\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/td>Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica e Mestre em Performances Culturais<\/td><\/tr>
Componente<\/strong> Curricular:<\/strong><\/td>Arte\/Dan\u00e7a<\/td><\/tr>
Objetivos de Aprendizagem e Desenvolvimento:<\/strong><\/td>(EJAAD0413)<\/strong> Vivenciar distintas manifesta\u00e7\u00f5es de express\u00e3o, percep\u00e7\u00e3o e consci\u00eancia do corpo a partir do estudo da cultura urbana regional, identificando manifesta\u00e7\u00f5es de dan\u00e7a e coletivos art\u00edsticos<\/td><\/tr>
Refer\u00eancias:<\/strong><\/td>MARQUES<\/strong>, Isabel A. Do folclore ao Multiculturalismo: passos da entrada na dan\u00e7a na escola. In: MARQUES, Isabel A. Dan\u00e7ando na escola. S\u00e3o Paulo. Cortez, 2003.
MARRA<\/strong>, Juliana Ribeiro. Catira: Performance e Tradi\u00e7\u00e3o na Dan\u00e7a Caipira. 2016. 157 f. Disserta\u00e7\u00e3o (Mestrado) – Curso de Performances Culturais, Escola de M\u00fasica e Artes C\u00eanicas, Universidade Federal de Goi\u00e1s, Goi\u00e2nia, 2016. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/repositorio.bc.ufg.br\/tede\/handle\/tede\/7293>. Acesso em: 04 mar. 2024.
TEIXEIRA<\/strong>, Maisa Fran\u00e7a. Espa\u00e7os e Territorialidades do \u201cFestejar\u201d da Catira no Estado de Goi\u00e1s. 2012. 169 f. Disserta\u00e7\u00e3o (Mestrado) – Curso de Geografia, Instituto de Estudos Socioambientais, Universidade Federal de Goi\u00e1s, Goi\u00e2nia, 2012. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/repositorio.bc.ufg.br\/tede\/bitstream\/tede\/3163\/5\/Teixeira, Maisa Fran\u00e7a-2012-disserta\u00e7\u00e3o.pdf>. Acesso em: 04 mar. 2024.
VASCONCELOS<\/strong>, Adenilson Moura. Catira: Voz Popular e Performance. 2016. 106 f. Disserta\u00e7\u00e3o (Mestrado) – Curso de Literatura, Departamento de Teoria Liter\u00e1ria e Literaturas, do Instituto de Letras, Universidade de Bras\u00edlia, Bras\u00edlia, 2016. Dispon\u00edvel em: <http:\/\/www.repositorio.unb.br\/bitstream\/10482\/23280\/1\/2016_AdenilsonMouraVasconcelos.pdf>. Acesso em: 04 mar. 2024.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":178021,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":""},"eaja_categoria":[104],"serie":[74],"eaja_componente":[83],"class_list":["post-178020","eaja","type-eaja","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","eaja_categoria-2o-segmento-5a-e-6a-serie","serie-5a-serie","eaja_componente-arte","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja\/178020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja"}],"about":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/eaja"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/178021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=178020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"eaja_categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_categoria?post=178020"},{"taxonomy":"serie","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/serie?post=178020"},{"taxonomy":"eaja_componente","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_componente?post=178020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}