{"id":170257,"date":"2023-09-22T14:58:52","date_gmt":"2023-09-22T17:58:52","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=eaja&#038;p=170257"},"modified":"2023-12-18T15:28:51","modified_gmt":"2023-12-18T18:28:51","slug":"historia-modo-de-producao-escravista","status":"publish","type":"eaja","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/eaja\/historia-modo-de-producao-escravista\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria &#8211; Modo de produ\u00e7\u00e3o escravista"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-background has-medium-font-size\" style=\"background-color:#f7d475\">Esta proposta de atividade de&nbsp;<strong>Hist\u00f3ria<\/strong>&nbsp;\u00e9 destinada aos estudantes do&nbsp;<strong>4\u00ba Per\u00edodo<\/strong>&nbsp;da Educa\u00e7\u00e3o de Jovens e Adultos-EJA<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-16018d1d wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-medium-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link has-white-color has-black-background-color has-text-color has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/uc?export=download&amp;id=1Avtpnyi8ZuM8A7oOYAL-CO5AXvYYTPVp\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">BAIXE A ATIVIDADE<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-medium-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link has-white-color has-black-background-color has-text-color has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/uc?export=download&amp;id=1HMFUvz1kqSYbn5UMQW8CDMx1PnIQVzBW\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">BAIXE OS SLIDES<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-medium-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link has-white-color has-black-background-color has-text-color has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/uc?export=download&amp;id=12NZm766ak-cVK_C4hBrNxjUP2H_WJGEM\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">BAIXE O TEXTO<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Boulanger_Gustave_Clarence_Rudolphe_The_Slave_Market-e1695403674735.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-170258\" width=\"600\" height=\"446\" srcset=\"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Boulanger_Gustave_Clarence_Rudolphe_The_Slave_Market-e1695403674735.jpg 800w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Boulanger_Gustave_Clarence_Rudolphe_The_Slave_Market-e1695403674735-300x223.jpg 300w, https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Boulanger_Gustave_Clarence_Rudolphe_The_Slave_Market-e1695403674735-768x570.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mercado de escravos na Antiguidade, pintura de Gustave Boulanger. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Boulanger_Gustave_Clarence_Rudolphe_The_Slave_Market.jpg?uselang=pt#Licenciamento\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Boulanger_Gustave_Clarence_Rudolphe_The_Slave_Market.jpg?uselang=pt#Licenciamento<\/a>&gt; acesso em 22, set. 2023.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-black-color has-text-color has-background has-medium-font-size\" style=\"background-color:#eed590\">Modo de produ\u00e7\u00e3o escravista<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\"><strong><em>A escravid\u00e3o na Antiguidade<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">A economia escravista na Antiguidade caracterizava-se pelo baixo n\u00edvel de desenvolvimento e socializa\u00e7\u00e3o das for\u00e7as produtivas; a subordina\u00e7\u00e3o pessoal e direta do trabalhador ao propriet\u00e1rio dos meios de produ\u00e7\u00e3o; a proibi\u00e7\u00e3o expressa da participa\u00e7\u00e3o dos trabalhadores no aparelho de Estado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">Na Antiguidade Cl\u00e1ssica, civiliza\u00e7\u00f5es grega e romana, a distribui\u00e7\u00e3o dos escravizados se dava atrav\u00e9s de pequenos grupos reunidos nas unidades produtivas &#8211; propriedades rurais e manufaturas. Havia uma concentra\u00e7\u00e3o maior para constru\u00e7\u00e3o de obras p\u00fablicas e na minera\u00e7\u00e3o, mas eram casos localizados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">A maioria dos escravizados era trabalhador rural. As minas de prata chegaram a concentrar at\u00e9 30 mil deles. Mas a regra era a dispers\u00e3o econ\u00f4mica dos trabalhadores. Na Gr\u00e9cia, a agricultura escravista era praticada em propriedades de 12 a 24 hectares. Na Roma Cl\u00e1ssica surgiu o latif\u00fandio escravista, mas ele n\u00e3o existia de forma cont\u00ednua no territ\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">Nas cidades a escravid\u00e3o adquiriu caracter\u00edsticas peculiares. Algumas situa\u00e7\u00f5es permitiam a forma\u00e7\u00e3o de plant\u00e9is relativamente grandes. O abastecimento de \u00e1gua de Roma no s\u00e9culo I d.C. chegou a ter um grupo permanente de 700 escravizados. Nas manufaturas e olarias romanas os maiores plant\u00e9is reuniam de 60 a 120 escravizados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">Havia diferen\u00e7as de classe entre escravizados urbanos e rurais. O escravizado urbano, dom\u00e9stico e artes\u00e3o, tinha tratamento diferente; o dom\u00e9stico era favorecido por prestar servi\u00e7os pessoais ao amo; o artes\u00e3o, pelo seu conhecimento t\u00e9cnico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">O escravizado rural era submetido a uma disciplina impiedosa e enfrentava as mais duras condi\u00e7\u00f5es nas grandes propriedades rurais e nas minas. Isso repercutia nas pr\u00e1ticas sociais. Os escravizados urbanos n\u00e3o participaram de revoltas durante a Antiguidade. A luta de classes opunha propriet\u00e1rios e escravizados rurais, as revoltas mais importantes foram protagonizadas por estes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\"><strong><em>Modo de produ\u00e7\u00e3o escravista<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">A escravid\u00e3o tornou-se o modo de produ\u00e7\u00e3o predominante na Antiguidade. Um modo de produ\u00e7\u00e3o \u00e9 um conjunto de rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o que constitui a estrutura econ\u00f4mica da sociedade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">O historiador Perry Anderson lembra que o \u201cmodo de produ\u00e7\u00e3o escravo\u201d foi uma inven\u00e7\u00e3o do mundo grego. A escravid\u00e3o tinha existido de v\u00e1rias formas, mas era um fen\u00f4meno que existia \u00e0 margem da principal for\u00e7a de trabalho rural.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">As cidades-estados gregas transformaram a escravid\u00e3o de sistema auxiliar em um modo sistem\u00e1tico de produ\u00e7\u00e3o. Isso n\u00e3o significa que tenha existido somente este tipo de trabalho, os escravizados sempre coexistiram com camponeses livres, rendeiros dependentes e artes\u00e3os urbanos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">O escravismo foi a base econ\u00f4mica do per\u00edodo de esplendor das civiliza\u00e7\u00f5es grega e romana,<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-black-color has-text-color is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">suas grandes \u00e9pocas <em>cl\u00e1ssicas<\/em>, quando floresceu a civiliza\u00e7\u00e3o da Antiguidade &#8211; a Gr\u00e9cia, nos s\u00e9culos V e IV a.C., e Roma, do s\u00e9culo II a.C. ao s\u00e9culo II d.C. -, foram aquelas em que a escravid\u00e3o era maci\u00e7a e generalizada, entre outros sistemas de trabalho.<\/p>\n<cite>ANDERSON, 1991, p. 22.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-black-color has-text-color has-background has-medium-font-size\" style=\"background-color:#feb17a\">RESPONDA AS QUEST\u00d5ES<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-black-color has-text-color has-background has-medium-font-size\" style=\"background-color:#c798e6\">QUEST\u00c3O 1<\/h2>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-black-color has-text-color is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">O direito e a ideologia escravistas equiparam, em termos gerais, o escravo \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de coisa, sem vontade pr\u00f3pria, juridicamente incapaz, e objeto da vontade de terceiros \u2013 o homem livre que \u00e9 seu propriet\u00e1rio legal.<\/p>\n<cite>BOITO JR, 2001, p. 86.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">No direito das sociedades escravistas, o escravizado:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">(A) \u00c9 dono da sua pr\u00f3pria vontade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">(B) Tem a mesma condi\u00e7\u00e3o de um objeto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">(C) Tem liberdade jur\u00eddica para agir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">(D) Pode usufruir de direitos e vantagens.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-black-color has-text-color has-background has-medium-font-size\" style=\"background-color:#c798e6\">QUEST\u00c3O 2<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">O historiador Perry Anderson lembra que o \u201cmodo de produ\u00e7\u00e3o escravo\u201d foi uma inven\u00e7\u00e3o do mundo grego. Isso significa que:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">(A) A escravid\u00e3o n\u00e3o havia ocorrido em nenhum outro lugar antes da Gr\u00e9cia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">(B) Noutras civiliza\u00e7\u00f5es a escravid\u00e3o era predominante mas na Gr\u00e9cia n\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">(C) Os gregos transformaram a escravid\u00e3o num modo sistem\u00e1tico de produ\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">(D) O escravismo foi a base do esplendor das civiliza\u00e7\u00f5es grega e romana<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-black-color has-text-color has-background has-medium-font-size\" style=\"background-color:#c798e6\">QUEST\u00c3O 3<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">Quais as principais caracter\u00edsticas da escravid\u00e3o na Antiguidade?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-black-color has-text-color has-background has-medium-font-size\" style=\"background-color:#c798e6\">QUEST\u00c3O 4<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-medium-font-size\">\u00c9 comum ouvir de pessoas da classe trabalhadora que a escravid\u00e3o n\u00e3o acabou &#8211; \u201cvivemos numa escravid\u00e3o\u201d, dizem. Releia o fragmento de texto citado na quest\u00e3o 1. Escreva um par\u00e1grafo comparando a condi\u00e7\u00e3o jur\u00eddica do escravizado apontada no texto e a condi\u00e7\u00e3o jur\u00eddica do trabalhador atual.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table class=\"has-black-color has-text-color\"><tbody><tr><td><strong>Autoria:<\/strong><\/td><td>An\u00edsio Jos\u00e9 Pereira Filho<\/td><\/tr><tr><td><strong>Forma\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/td><td>Hist\u00f3ria<\/td><\/tr><tr><td><strong>Componente Curricular:<\/strong><\/td><td>Hist\u00f3ria<\/td><\/tr><tr><td><strong>Objetivos de Aprendizagem e Desenvolvimento:<\/strong><\/td><td>(EJAHI0427) Identificar os elementos definidores do modo de produ\u00e7\u00e3o escravista na Antiguidade.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Referencial te\u00f3rico:<\/strong><\/td><td>ANDERSON, Perry. Passagens da antiguidade ao feudalismo. Tradu\u00e7\u00e3o de Beatriz Sidou. 3. ed. S\u00e3o Paulo: Brasiliense, 1991.<br>BOITO JR, Armando. Pr\u00e9-capitalismo, capitalismo e resist\u00eancia dos trabalhadores. In: Cr\u00edtica Marxista, v.1, n. 12, S\u00e3o Paulo: Boitempo, 2001, p. 77-104.&nbsp; Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"https:\/\/www.ifch.unicamp.br\/criticamarxista\/arquivos_biblioteca\/artigo74Artigo%204.pdf\">https:\/\/www.ifch.unicamp.br\/criticamarxista\/arquivos_biblioteca\/artigo74Artigo%204.pdf<\/a>&gt; acesso em 18, set. 2023.<br>FUNARI, Pedro Paulo. Gr\u00e9cia e Roma. 2 ed. S\u00e3o Paulo: Contexto. 2002. (Cole\u00e7\u00e3o Repensando a Hist\u00f3ria).<br>HIMMELWEIT, Susan. Modo de produ\u00e7\u00e3o [verbete]. In: BOTTOMORE, Tom (Edit.). Dicion\u00e1rio do Pensamento Marxista. Tradu\u00e7\u00e3o de Waltensir Dutra. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":170258,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":""},"eaja_categoria":[104],"serie":[74],"eaja_componente":[79],"class_list":["post-170257","eaja","type-eaja","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","eaja_categoria-2o-segmento-5a-e-6a-serie","serie-5a-serie","eaja_componente-historia","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja\/170257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja"}],"about":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/eaja"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/53"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/170258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=170257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"eaja_categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_categoria?post=170257"},{"taxonomy":"serie","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/serie?post=170257"},{"taxonomy":"eaja_componente","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_componente?post=170257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}