{"id":162700,"date":"2023-05-12T14:47:11","date_gmt":"2023-05-12T17:47:11","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=eaja&p=162700"},"modified":"2023-12-18T16:04:26","modified_gmt":"2023-12-18T19:04:26","slug":"historia-os-indigenas-na-conquista-espanhola","status":"publish","type":"eaja","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/eaja\/historia-os-indigenas-na-conquista-espanhola\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria – Os ind\u00edgenas na conquista espanhola"},"content":{"rendered":"\n

Esta proposta de atividade de Hist\u00f3ria<\/strong> \u00e9 destinada aos estudantes do 5\u00ba Per\u00edodo<\/strong> da Educa\u00e7\u00e3o de Jovens e Adultos-EJA<\/p>\n\n\n\n

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BAIXE A ATIVIDADE<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE OS SLIDES<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE O TEXTO<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Massacre do templo maior. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Matanza_templo2.jpg<\/a>> acesso em 10, mai. 2023.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Os ind\u00edgenas na conquista espanhola<\/h2>\n\n\n\n

A conquista da Am\u00e9rica pelos espanh\u00f3is gerou um processo de desestrutura\u00e7\u00e3o em todos os n\u00edveis das sociedades nativas.<\/p>\n\n\n\n

Decl\u00ednio demogr\u00e1fico<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Houve uma grande diminui\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena. Embora haja debates sobre as estat\u00edsticas no per\u00edodo pr\u00e9-colombiano, os n\u00fameros apresentados pelo historiador Nathan Wachtel d\u00e3o a dimens\u00e3o da cat\u00e1strofe.<\/p>\n\n\n\n

No M\u00e9xico<\/em> e nos Andes<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n
Ano<\/strong><\/td>Popula\u00e7\u00e3o<\/strong><\/td><\/tr>
1519<\/td>25 milh\u00f5es<\/td><\/tr>
1532<\/td>16,8 milh\u00f5es<\/td><\/tr>
1548<\/td>6,3 milh\u00f5es<\/td><\/tr>
1568<\/td>2,65 milh\u00f5es<\/td><\/tr>
1580<\/td>1,9 milh\u00f5es<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
Fonte: WACHTEL, 2004, p. 201<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Ano<\/strong><\/td>Popula\u00e7\u00e3o<\/strong><\/td><\/tr>
1530<\/td>10 milh\u00f5es<\/td><\/tr>
1560<\/td>2,5 milh\u00f5es<\/td><\/tr>
1590<\/td>1,5 milh\u00f5es<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
Fonte: WACHTEL, 2004, p. 201.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n

O principal motivo foram as doen\u00e7as. Ao longo do s\u00e9culo XVI, ocorreram v\u00e1rias epidemias.<\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m delas, a conquista foi um per\u00edodo de opress\u00e3o sanguin\u00e1ria. A taxa de mortalidade masculina cresceu em excesso, aumentaram os suic\u00eddios e as pr\u00e1ticas de aborto e diminuiu a taxa de natalidade.<\/p>\n\n\n\n

Desestrutura\u00e7\u00e3o social<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A conquista espanhola desorganizou as bases das rela\u00e7\u00f5es sociais na regi\u00e3o dos Andes.<\/p>\n\n\n\n

A unidade social b\u00e1sica era o ayllu<\/em>, formado por grupos de parentesco que possu\u00edam coletivamente um territ\u00f3rio. Um grupo de ayllus<\/em> formava uma metade, algumas metades formavam um grupo \u00e9tnico. O Estado Inca era o \u00e1pice dessa estrutura de unidades entrela\u00e7adas, apoiado na hierarquia dos curacas<\/em>, senhores locais.<\/p>\n\n\n\n

No ayllu<\/em>, cada chefe de fam\u00edlia podia pedir a parentes e vizinhos que o auxiliassem a cultivar sua terra; em troca, devia oferecer-lhe alimento e chicha, e auxili\u00e1-los quando lhe pedissem. Essa ajuda m\u00fatua era o fundamento ideol\u00f3gico e material de todas as rela\u00e7\u00f5es sociais. Estava entre os membros do ayllu<\/em>, dentro das metades e dos grupos \u00e9tnicos, no servi\u00e7o de um curaca<\/em> e no servi\u00e7o do Inca. A reciprocidade ia, gradualmente, se tornando hier\u00e1rquica e desigual na passagem de um n\u00edvel ao outro.<\/p>\n\n\n\n

Com a invas\u00e3o espanhola, as estruturas do Estado ru\u00edram e as institui\u00e7\u00f5es locais persistiram deslocadas do contexto que lhes deu sentido. A sociedade dos Andes entrou num processo de fragmenta\u00e7\u00e3o. Os v\u00ednculos de reciprocidade entre os senhores das metades sobreviveram. No n\u00edvel dos ayllus<\/em> houve um colapso total.<\/p>\n\n\n\n

No Peru colonial as metades constitu\u00edam unidades para pagamento de tributos, seus senhores ocupavam posi\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica e formavam um dos eixos da organiza\u00e7\u00e3o colonial. Frequentemente usavam essa posi\u00e7\u00e3o para fazerem seus s\u00faditos realizarem servi\u00e7os alheios \u00e0 estrutura de v\u00ednculos tradicionais.<\/p>\n\n\n\n

Novas ideias<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A religi\u00e3o vinculada \u00e0 estrutura do Estado Inca desapareceu. Os cultos locais eram realizados de modo mais ou menos il\u00edcito; os ind\u00edgenas tiveram que desistir de suas festas importantes e pr\u00e1ticas chocantes para os espanh\u00f3is. Os templos eram destru\u00eddos, os c\u00f3dices queimados e os sacerdotes perseguidos.<\/p>\n\n\n\n

A vida cotidiana foi modificada com regras crist\u00e3s de casamento e enterro dos mortos. A educa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as na religi\u00e3o crist\u00e3 criou um conflito de gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

No M\u00e9xico, a derrota significava que os deuses tinham perdido seu poder sobrenatural, s\u00f3 restava aos ind\u00edgenas morrer. Nos Andes, a morte do Inca significava a destrui\u00e7\u00e3o da ordem do universo.<\/p>\n\n\n\n

RESPONDA AS QUEST\u00d5ES<\/h2>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 1<\/h2>\n\n\n\n

Qual o principal motivo que causou o decl\u00ednio demogr\u00e1fico da popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena da Am\u00e9rica a partir da coloniza\u00e7\u00e3o espanhola?<\/p>\n\n\n\n

(A) As guerras.<\/p>\n\n\n\n

(B) As migra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

(C) As doen\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n

(D) O excesso de trabalho.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 2<\/h2>\n\n\n\n

A conquista da Am\u00e9rica pelos espanh\u00f3is representou para a popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena:<\/p>\n\n\n\n

(A) A cria\u00e7\u00e3o de uma vida baseada na reciprocidade.<\/p>\n\n\n\n

(B) A desestrutura\u00e7\u00e3o em todos os n\u00edveis da vida.<\/p>\n\n\n\n

(C) O crescimento demogr\u00e1fico sem precedentes.<\/p>\n\n\n\n

(D) A valoriza\u00e7\u00e3o das suas concep\u00e7\u00f5es religiosas.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 3<\/h2>\n\n\n\n

A partir da leitura do texto, quais os impactos da conquista espanhola para as popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas da Am\u00e9rica?<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 4<\/h2>\n\n\n\n

De que forma a conquista espanhola impacta a vida dos povos ind\u00edgenas americanos ainda hoje?<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
Autoria:<\/strong><\/td>An\u00edsio Jos\u00e9 Pereira Filho<\/td><\/tr>
Forma\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/td>Hist\u00f3ria<\/td><\/tr>
Componente Curricular:<\/strong><\/td>Hist\u00f3ria<\/td><\/tr>
Objetivos de Aprendizagem e Desenvolvimento:<\/strong><\/td>(EJAHI0517) Analisar os diferentes impactos da conquista espanhola da Mesoam\u00e9rica para as popula\u00e7\u00f5es locais.<\/td><\/tr>
Referencial te\u00f3rico:<\/strong><\/td>WACHTEL, Nathan. Os \u00edndios e a conquista espanhola. In: BETHELL, Leslie (ORG). Hist\u00f3ria da Am\u00e9rica Latina: Am\u00e9rica Latina Colonial, volume 1. Tradu\u00e7\u00e3o Maria Clara Cescato. 2. ed. S\u00e3o Paulo: Editora da Universidade de S\u00e3o Paulo; Bras\u00edlia, DF: Funda\u00e7\u00e3o Alexandre de Gusm\u00e3o, 2004.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":162702,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":""},"eaja_categoria":[69],"serie":[75,76],"eaja_componente":[79],"class_list":["post-162700","eaja","type-eaja","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","eaja_categoria-2o-segmento-7a-e-8a-serie","serie-6a-serie","serie-7a-serie","eaja_componente-historia","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja\/162700","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja"}],"about":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/eaja"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/53"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/162702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=162700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"eaja_categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_categoria?post=162700"},{"taxonomy":"serie","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/serie?post=162700"},{"taxonomy":"eaja_componente","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_componente?post=162700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}