{"id":161378,"date":"2023-04-20T14:06:47","date_gmt":"2023-04-20T17:06:47","guid":{"rendered":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/?post_type=eaja&p=161378"},"modified":"2023-12-18T16:05:14","modified_gmt":"2023-12-18T19:05:14","slug":"historia-oriente-e-ocidente","status":"publish","type":"eaja","link":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/eaja\/historia-oriente-e-ocidente\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria – Oriente e Ocidente"},"content":{"rendered":"\n

Esta proposta de atividade de Hist\u00f3ria<\/strong> \u00e9 destinada aos estudantes do 5\u00ba Per\u00edodo<\/strong> da Educa\u00e7\u00e3o de Jovens e Adultos-EJA<\/p>\n\n\n\n

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BAIXE A ATIVIDADE<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE OS SLIDES<\/a><\/div>\n\n\n\n
BAIXE O TEXTO<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Hemisf\u00e9rios. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Hemisferio_Leste.png<\/a>> acesso em 20, abr. 2023.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

ORIENTE E OCIDENTE<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Defini\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Geograficamente, o oriente \u00e9 o leste e o ocidente, o oeste. Mas a defini\u00e7\u00e3o destes conceitos envolve aspectos culturais e pol\u00edticos que v\u00e3o al\u00e9m dos geogr\u00e1ficos.<\/p>\n\n\n\n

O soci\u00f3logo portugu\u00eas Boaventura Sousa Santos entende que oriente e ocidente <\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cs\u00e3o dispositivos culturais, conceitos, met\u00e1foras, que exprimem imagens positivas ou negativas, que s\u00f3 se entendem ao espelho umas das outras\u201d<\/p>\n(SOUSA, 2022, p. 31).<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Hist\u00f3ria das rela\u00e7\u00f5es<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

As ideias de oriente e ocidente foram constru\u00eddas a partir de uma longa hist\u00f3ria de rela\u00e7\u00f5es. Elas remontam a mais de 4000 anos, marcados por fluxos de bens e pessoas, constituem fatos hist\u00f3ricos como a antiguidade grega, a B\u00edblia e as cruzadas.<\/p>\n\n\n\n

As Grandes Navega\u00e7\u00f5es possibilitaram a intensifica\u00e7\u00e3o do com\u00e9rcio e o aprofundamento do conhecimento m\u00fatuo. Nos s\u00e9culos XVII e XVIII, ocidente e oriente tiveram momentos de curiosidade e at\u00e9 admira\u00e7\u00e3o rec\u00edproca. <\/p>\n\n\n\n

No s\u00e9culo IX, Bagd\u00e1 era um dos mais importantes centros culturais do mundo. Com as rotas comerciais, o mercado europeu buscava na \u00cdndia e na China os melhores tecidos e porcelanas. As especiarias das \u00cdndias movimentaram um com\u00e9rcio lucrativo. At\u00e9 o in\u00edcio do s\u00e9culo XIX a China era a grande pot\u00eancia comercial.<\/p>\n\n\n\n

Constru\u00e7\u00e3o dos conceitos na modernidade<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

No s\u00e9culo XIX, a Europa afirmou seu poder pol\u00edtico, econ\u00f4mico e militar. Construiu uma narrativa da hist\u00f3ria humana em que aparece como o ponto de culmin\u00e2ncia do desenvolvimento cultural, pol\u00edtico e econ\u00f4mico. Esta narrativa separou a cultura grega de suas ra\u00edzes africanas e asi\u00e1ticas, adotando-a como marco fundador da cultura europeia.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cOs orientais s\u00e3o concebidos como b\u00e1rbaros, primitivos, violentos, desp\u00f3ticos, fan\u00e1ticos, culturalmente estagnados. A sua \u00fanica via de reden\u00e7\u00e3o ou civiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 adotarem as ideias progressistas do ocidente\u201d<\/p>\n(SOUSA, 2022, p. 31).<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Tornou-se comum na Europa a ideia de que o desenvolvimento econ\u00f4mico e social do ocidente contrastava-se drasticamente com o oriental. O ocidente teria caracter\u00edsticas \u00fanicas, originais e excepcionais. Entre as causas da inferioridade oriental estavam a racionalidade deficiente, a religi\u00e3o, a estrutura familiar e o despotismo.<\/p>\n\n\n\n

Esta caracteriza\u00e7\u00e3o foi usada como justificativa para a coloniza\u00e7\u00e3o europeia. Eram an\u00e1lises seletivas que tinham por refer\u00eancia apenas alguns pa\u00edses europeus durante a expans\u00e3o colonial e a revolu\u00e7\u00e3o industrial. Elas omitiam, por exemplo, a importa\u00e7\u00e3o de bens essenciais da China e da \u00cdndia para a Europa por s\u00e9culos; e as v\u00e1rias contribui\u00e7\u00f5es do oriente para realiza\u00e7\u00f5es que julgamos serem exclusivamente ocidentais.<\/p>\n\n\n\n

Em resumo<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

As ideias de oriente e ocidente que temos hoje ainda est\u00e3o marcadas por esses estere\u00f3tipos constru\u00eddos no s\u00e9culo XIX. O balan\u00e7o feito por Boaventura Santos \u00e9 bastante correto:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cNa longa dura\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica a dire\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es entre o ocidente e o oriente \u00e9 menos de sentido \u00fanico do que de p\u00eandulo: durante s\u00e9culos dominou o oriente, desde h\u00e1 dois s\u00e9culos domina o ocidente. H\u00e1 sinais de que este dom\u00ednio possa estar a chegar ao fim\u201d<\/p>\n(SOUSA, 2022, p. 31).<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

RESPONDA AS QUEST\u00d5ES<\/h2>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 1<\/h2>\n\n\n\n

Quais as imagens e ideias voc\u00ea tem sobre o Oriente?<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 2<\/h2>\n\n\n\n

Os europeus caracterizaram os orientais como b\u00e1rbaros, primitivos, violentos, desp\u00f3ticos, fan\u00e1ticos e culturalmente estagnados. Essas ideias serviram de justificativa para a coloniza\u00e7\u00e3o e domina\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. Escreva um par\u00e1grafo sobre isso considerando a continuidade dessa vis\u00e3o ainda hoje.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 3<\/h2>\n\n\n\n

Oriente e Ocidente s\u00e3o conceitos que levam em considera\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n

(A) Aspectos geogr\u00e1ficos e f\u00edsicos.<\/p>\n\n\n\n

(B) Aspectos culturais e pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

(C) Aspectos geogr\u00e1ficos apenas.<\/p>\n\n\n\n

(D) Aspectos f\u00edsicos e pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

QUEST\u00c3O 4<\/h2>\n\n\n\n

Marque a alternativa correta quanto \u00e0s vis\u00f5es que temos de Oriente e Ocidente.<\/p>\n\n\n\n

(A) As rela\u00e7\u00f5es entre Oriente e Ocidente remontam a mais de 4 mil anos de fluxo de pessoas e bens.<\/p>\n\n\n\n

(B) Com as Grandes Navega\u00e7\u00f5es, intensificou-se o com\u00e9rcio e aprofundou-se o conhecimento m\u00fatuo.<\/p>\n\n\n\n

(C) A Europa construiu, no s\u00e9culo XIX, uma vis\u00e3o negativa do Oriente, baseada em estere\u00f3tipos.<\/p>\n\n\n\n

(D) Bagd\u00e1 era um dos mais importantes centros culturais do mundo, no s\u00e9culo IX.<\/p>\n\n\n\n

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Autoria:<\/strong><\/td>An\u00edsio Jos\u00e9 Pereira Filho<\/td><\/tr>
Forma\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/td>Hist\u00f3ria<\/td><\/tr>
Componente Curricular:<\/strong><\/td>Hist\u00f3ria<\/td><\/tr>
Objetivos de Aprendizagem e Desenvolvimento:<\/strong><\/td>(EJAHI0514) Compreender a constru\u00e7\u00e3o dos conceitos de Oriente e Ocidente na modernidade.<\/td><\/tr>
Referencial te\u00f3rico:<\/strong><\/td>SANTOS, Boaventura Sousa. O Oriente e o Ocidente. In: Jornal de Letras.PT. 4 a 17 de maio de 2022. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/www.boaventuradesousasantos.pt\/media\/O%20Oriente%20e%20o%20Ocidente_Jornal%20de%20Letras_4Maio2022.pdf<\/a>> acesso em 17, abr. 2023.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":161382,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":""},"eaja_categoria":[104],"serie":[75,76],"eaja_componente":[79],"class_list":["post-161378","eaja","type-eaja","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","eaja_categoria-2o-segmento-5a-e-6a-serie","serie-6a-serie","serie-7a-serie","eaja_componente-historia","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja\/161378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja"}],"about":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/eaja"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/53"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/161382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=161378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"eaja_categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_categoria?post=161378"},{"taxonomy":"serie","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/serie?post=161378"},{"taxonomy":"eaja_componente","embeddable":true,"href":"https:\/\/sme.goiania.go.gov.br\/conexaoescola\/wp-json\/wp\/v2\/eaja_componente?post=161378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}